رواه إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق [صدوق يهم]، عن أبيه [ثقة]، عن أبي إسحاق: حدثني عميرة بن زياد - رجل من كندة -، عن ابن مسعود.
علقه البخاري في التاريخ الكبير (٨/ ١٣٥ - ط الناشر المتميز - الحاشية).
ب - وقال محمد بن حوشب [محمد بن عبد الله بن حوشب الطائفي: صدوق]: حدثنا أبو بكر [أبو بكر بن عياش: ثقة، ساء حفظه لما كبر، وكتابه صحيح، ويحتمل أن يكون أخذه عن أبي إسحاق بعد التغير]، قال: حدثنا أبو إسحاق، عن عمارة الأسدي، عن ابن زياد، قال: خرجنا مع عبد الله، وكان دليلنا وإمامنا إلى مكة، فقال لنا: … ، نحوه.
أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٧/ ٦٩) (٨/ ١٣٥ - ط الناشر المتميز).
ج - ورواه نوح بن دراج، عن أبان بن تغلب [ثقة]، عن أبي إسحاق، عن عميرة بن زياد، قال: حججنا معه، فلما أردنا أن نحرم من الربذة أمرنا أن نشترط لأنفسنا، قال: كان ابن مسعود يأمرنا به، وزعم أن النبي ﷺ كان يأمرهم به.
أخرجه ابن عدي في الكامل (٨/ ٣٠٠) (١٠/ ٢٠١/ ١٧١٩٣ - ط الرشد)، بإسناد ضعيف إلى نوح [انظر: اللسان (٥/ ٤٣٥)].
قال ابن عدي: «لا أعلم يرويهما غير نوح بن دراج، ولنوح بن دراج غيرهما من الحديث [يعني: هذا، وحديثا آخر]، وليس بالكثير، وهو ممن يكتب حديثه».
قلت: بل لا يكتب حديثه ولا كرامة. نوح بن دراج: متروك الحديث، كذبه ابن معين، وأبو داود، واتهمه بوضع الحديث: أبو داود، وابن حبان، والحاكم، قال أبو داود: «كذاب، يضع الحديث» [التهذيب (١٣/ ٧٤٣ - ط دار البر). الميزان (٤/ ٢٧٦)]. فهذا حديث موضوع، إنما يروى هذا موقوفا على ابن مسعود.
ولم يضبط أبو إسحاق إسناده حين حدث به أبا بكر بن عياش، يبدو أنه حدث به بعد التغير، وقد اتفق اثنان من أصحاب أبي إسحاق على إسناده:
سفيان الثوري، وهو: ثقة حجة، إمام فقيه، وهو أثبت الناس في أبي إسحاق السبيعي، وأقدمهم منه سماعا، وقد تابعه على ذلك: يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق، وهو: ثقة، وأهل بيت الرجل أعلم بحديثه من الغرباء، وقد أثبت فيه السماع لأبي إسحاق من شيخه عميرة بن زياد، وزاد في نسبه أنه رجل من كندة.
وهذا الوجه هو المحفوظ عن أبي إسحاق.
وعليه: فهو موقوف على ابن مسعود بإسناد لا بأس به.
وعميرة بن زياد: رجل من كندة، قال العجلي: «كوفي، تابعي، ثقة»، وذكره ابن حبان في الثقات [ثقات العجلي (١٤٤٠). الثقات (٥/ ٢٨٠). المؤتلف للدارقطني (٣/ ١٧٠١). إكمال ابن ماكولا (٦/ ٢٧٦). الثقات لابن قطلوبغا (٧/ ٤٠٢)].
وقال أبو حاتم في عميرة بن زياد: «روى عن ابن مسعود، روى عنه: طلحة بن
