كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٢ - باب الاشتراط في الحج - ج: 24 - ص: 655

الخراساني، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس ﵄؛ أن النبي ﷺ قال لضباعة: «حجي، واشترطي: أن محلي حيث حبستني».

أخرجه الطبراني في الكبير (٢٤/ ٣٣٢/ ٨٢٧)، وفي مسند الشاميين (٢٤٠٤)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٦/ ٣٣٨٣/ ٧٧٣١).

قلت: هذا حديث غير محفوظ، تقدم تخريجه في ذكر طرق حديث سعيد بن المسيب عن ابن عباس.

• ورواه محمد بن علي بن شعيب السمسار [ثقة. فتح الباب (٧١٣). تاريخ بغداد (٤/ ١١٠). تاريخ الإسلام (٦/ ٨١٧)]: حدثنا خالد بن خداش [بصري، سكن بغداد: صدوق، مكثر عن ابن وهب]: حدثنا عبد الله بن وهب [ثقة حافظ]: أخبرني عمرو بن الحارث [ثقة فقيه إمام]، عن عبد ربه بن سعيد مدني ثقة، عن عبد الله بن كعب الحميري [تابعي مدني ثقة]، عن عمر بن أبي سلمة، عن أم سلمة، عن النبي ﷺ نحوه [يعني: نحو حديث عبد الرحمن بن بشير الدمشقي عن ابن إسحاق].

أخرجه الطبراني في الكبير (٢٣/ ٣٧٨/ ٨٩٤).

قلت: هذا إسناد حسن غريب، وهو أقوى إسناد لحديث أم سلمة في قصة ضباعة، وقد أخرج مسلم في صحيحه حديثاً في المتابعات والشواهد بمثل هذا الإسناد (١١٠٨)، قال: حدثني هارون بن سعيد الأيلي: حدثنا ابن وهب: أخبرني عمرو - وهو: ابن الحارث، عن عبد ربه بن سعيد، عن عبد الله بن كعب الحميري، عن عمر بن أبي سلمة؛ أنه سأل رسول الله ﷺ: أيقبل الصائم؟ … الحديث.

وهذا يتقوى من حديث ابن إسحاق: بما رواه عبد الرحمن بن بشير الدمشقي، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني أبو بكر بن محمد، عن عمر بن أبي سلمة، عن أم سلمة، قالت: أتت ضباعة بنت الزبير النبي ﷺ وهي شاكية، فقال لها: «ألا تخرجين معنا في سفرنا هذا؟»، فقالت: يا رسول الله إني شاكية، وأخشى أن تحبسني شكوتي، قال: «فأهلي بالحج، وقولي: اللهم محلي حيث حبستني».

فإن قيل: كيف يتقوى به، وقد قال أبو حاتم في راويه: «منكر الحديث، يروي عن ابن إسحاق غير حديث منكر»، فيقال: لم يطلق أبو حاتم النكارة في حديثه، بل قيدها ببعض أوهامه على ابن إسحاق، وهذا أمر لا يسلم منه كثير من أصحاب ابن إسحاق، كحال كثير ممن خف ضبطه، ثم إني قد رأيت البخاري يعتبر به عند الاختلاف [انظر: التاريخ الكبير (٥/ ٢٦٣). علل الترمذي الكبير (٥٠٣)]، بل قد وثقه دحيم إمام أهل الشام، قال محمد بن محمد بن سليمان الباغندي: «حدثنا دحيم: حدثنا عبد الرحمن بن بشير الدمشقي، وكان ثقة»، وقال الذهبي: «وثقه دحيم»، ودحيم هو: عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو الدمشقي: ثقة حافظ متقن، ناقد أهل الشام، وعليه يعتمد في تعديل شيوخ الشام وجرحهم، وهو راوي هذا الحديث عن عبد الرحمن بن بشير، فإذا كان إمام