كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ١٩ - باب في الهدي إذا عطب قبل أن يبلغ - ج: 24 - ص: 374

فأتيناه فسأله سنان … ، فذكر الحديث، قال: وقال ابن عباس: سأل رسول الله ﷺ؛ الجهني فقال: يا رسول الله، إن أبي شيخ كبير، ولم يحجج؟ قال: «حج عن أبيك». [قرن بحديث الباب حديثا آخر].

ولفظ معلى بن مهدي [عند ابن حبان]: عن ابن عباس، قال: بعث رسول الله ﷺ الأسلمي، وبعث معه ثمان عشرة بدنة، فقال: يا رسول الله أرأيت إن أزحف علي منها شيء؟ قال: «انحرها، ثم اصبغ نعلها في دمها، ثم اضرب به صفحتها، ولا تأكل منها أنت، ولا أحد من أهل رفقتك». فدل على أنه ضبط الحديث.

أخرجه أبو داود (١٧٦٣). وعنه: أبو عوانة (٨/ ٩٨/ ٩٠٠٨ - إتحاف)، وابن حزم في المحلى (٥/ ٣١٠).

وأخرجه أيضا: أبو عوانة (٨/ ٩٨/ ٩٠٠٨ - إتحاف)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٣/ ٤٠٠/ ٣٠٦٩)، وابن حبان (٩/ ٣٣٢/ ٤٠٢٤)، وأحمد (١/ ٢٤٤) (٢/ ٥٤٢/ ٢٢٢٤ - ط المكنز)، وإبراهيم الحربي في غريب الحديث (٢/ ٤٤٢) [وفي سنده سقط؛ سقط منه شيخ الحربي]، والطبراني في الكبير (١٢/ ٢٠٣/ ١٢٨٩٧)، وابن عبد البر في التمهيد (٢٢/ ٢٦٧) (١٤/ ٢٦٧ - ط الفرقان)، وفي الاستذكار (٤/ ٢٥١) [دخل فيه حديث حماد في حديث عبد الوارث]، والخطيب في الأسماء المبهمة (٣٩١) [وبمتنه تصحيف]. [التحفة (٤/ ٧٢٢/ ٦٥٠٣)، الإتحاف (٨/ ٩٨/ ٩٠٠٨)، المسند المصنف (١٢/ ٢١٧/ ٥٨٩٨)]

• ورواه مسدد بن مسرهد، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وأبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج المقعد [وهم ثقات أثبات]، وشيبان بن فروخ [ثقة]:

عن عبد الوارث بن سعيد [ثقة ثبت]، عن أبي التياح الضبعي: حدثني موسى بن سلمة الهذلي، قال: انطلقت أنا وسنان بن سلمة معتمرين، قال: وانطلق سنان معه ببدنة يسوقها، فأزحفت عليه بالطريق، فعيي بشأنها، إن هي أبدعت، كيف يأتي بها؟ فقال: لئن قدمت البلد، لأستحفين عن ذلك، قال: فأضحيت، فلما نزلنا البطحاء، قال: انطلق إلى ابن عباس نتحدث إليه، قال: فذكر له شأن بدنته، فقال: على الخبير سقطت؛ بعث رسول الله ﷺ بست عشرة بدنة مع رجل، وأمره فيها، قال: فمضى، ثم رجع، فقال: يا رسول الله، كيف أصنع بما أبدع علي منها؟ قال: «انحرها، ثم اصبغ نعليها في دمها، ثم اجعله على صفحتها، ولا تأكل منها أنت، ولا أحد من أهل رفقتك». لفظ يحيى النيسابوري [عند مسلم]، وأبي معمر [عند الطحاوي]، وشيبان بن فروخ [عند ابن حبان].

أخرجه مسلم (٣٧٧/ ١٣٢٥)، وأبو داود (١٧٦٣)، وابن حبان (٩/٣٣٣ /٤٠٢٥)، والطحاوي في أحكام القرآن (٢/ ٣٠١/ ١٧٥٢)، والطبراني في الكبير (١٢/ ٢٠٣/ ١٢٨٩٩)، والبيهقي (٥/ ٢٤٣). [التحفة (٤/ ٧٢٢/ ٦٥٠٣)، الإتحاف (٨/ ٩٨/ ٩٠٠٨)، المسند المصنف (١٢/ ٢١٧/ ٥٨٩٨)].