المبارك، وإنما احتاج معمر عنده إلى المتابعة، لأن في رواية البصريين عنه مقالا، لكونه حدثهم بالبصرة من حفظه، وهذا من رواية البصريين، ولم تقع لي رواية محمد بن بشار موصولة، وقد أخرجه الإسماعيلي من طريق وكيع عن علي بن المبارك، بمتابعة عثمان بن عمرو، قال: إن حسينا المعلم رواه عن يحيى بن أبي كثير أيضا.
ورواه معتمر بن سليمان [ثقة، عن أيوب السختياني: ثقة ثبت]، عن عكرمة، عن أبي هريرة ﵁، عن النبي ﷺ، أنه رأى رجلا يسوق بدنة، قال: «اركبها»، قال: إنها بدنة، قال: «اركبها»، قال: فلقد رأيته يساير النبي ﷺ، وفي عنقها نعل.
أخرجه الطحاوي في شرح المعاني (٢/ ١٦١/ ٣٧٤٠)، وفي أحكام القرآن (٢/ ٣٠٦/ ١٧٦٧)
وهذا حديث صحيح، وقد أخرج البخاري حديثا لأيوب عن عكرمة عن أبي هريرة [صحيح البخاري (٥٦٢٧ و ٥٦٢٨)، وفيه إثبات سماع أيوب من عكرمة، وسماع عكرمة من أبي هريرة] [التحفة (١٤٢٤٥)].
ورواه الحجاج بن يوسف - يعرف بابن الشاعر -[ثقة حافظ]، قال: حدثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان، قال: حدثني أبي، عن عكرمة، عن أبي هريرة ﵁، عن النبي ﷺ؛ أنه رأى رجلا يسوق بدنة، فقال: «اركبها»، قال: إنها بدنة، قال: «اركبها، ويحك»، أو: «ويلك».
أخرجه البزار (١٥/ ٢٩١/ ٨٧٩٢).
قلت: الحكم بن أبان العدني: صدوق فيه لين، وله أوهام وغرائب [راجع ترجمته وشيئا من غرائبه: فضل الرحيم الودود (٦/ ٥٤٧/ ٥٩٠) و (٧/ ٥٢٢/ ٦٨٨) و (٨/ ٨٦/ ٧١٧) و (١٤/ ٤٥٠/ ١٢٩٧)].
وإبراهيم بن الحكم بن أبان: ليس بثقة، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه، كان يوصل المراسيل عن أبيه [التهذيب (١/ ٦٣)].
لكن هذا الحديث مما توبعا عليه، حيث اشتهر عن عكرمة، وعن يحيى بن أبي كثير، ولم يأتيا فيه بمنكر، وأخرجه البزار متابعة لحديث معمر عن يحيى، فلذا لم يتكلم فيه على إبراهيم، وإنما تكلم فيه في الحديث الذي بعده، والله أعلم.
٢ - همام بن منبه، عن أبي هريرة:
يرويه: عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة، عن محمد رسول الله ﷺ فذكر أحاديث منها ـ، وقال: بينما رجل يسوق بدنة مقلدة، قال له رسول الله ﷺ: «ويلك، اركبها»، فقال: بدنة، يا رسول الله! قال: «ويلك اركبها، ويلك اركبها». لفظه عند مسلم، ولفظ الآخرين بنحوه.
ولفظه عند أحمد وقال: بينما رجل يسوق بدنة مقلدة، قال له رسول الله ﷺ: ويلك، «اركبها»، قال: بدنة، يا رسول الله! قال: «ويلك، اركبها».
