كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ١٤ - باب في هدي البقر - ج: 24 - ص: 97

قال: كنا نتمتع مع رسول الله ﷺ بالعمرة، فنذبح البقرة عن سبعة، نشترك فيها. لفظ هشيم [عند مسلم].

ولفظ هشيم [عند أحمد، وأبي داود، وابن خزيمة، وأبي يعلى، وغيرهم]: كنا نتمتع في عهد رسول الله ﷺ وفي رواية: مع رسول الله ﷺ، نذبح البقرة عن سبعة، نشترك فيها.

ولفظ يحيى القطان [عند النسائي، وأحمد (٣/ ٣١٨)]، ويزيد بن هارون [عند أبي عوانة (٤٠٨٨)]، وزائدة [عند السراج (١٧٣٣)]: كنا نتمتع مع النبي ﷺ، فنذبح البقرة عن سبعة، نشترك فيها.

ولفظ القطان [عند ابن خزيمة]: تمتعنا مع رسول الله ﷺ، فنذبح البقرة عن سبعة، نشترك فيها.

ولفظ ابن نمير ويعلى [عند ابن أبي شيبة، وأبي عوانة]: كنا نتمتع مع رسول الله ﷺ، فنذبح البقرة عن سبعة.

ولفظ جرير [عند السراج (١٧٣٥)]: كنا نتمتع، ثم نذبح البقرة عن سبعة.

أخرجه مسلم (٣٥٥/ ١٣١٨)، وأبو عوانة (١٠/ ٢٤٦/ ٤٠٨٨) و (١٦/ ١٣١/ ٨٣٤٢ - ط الجامعة الإسلامية)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٣/ ٣٩٤/ ٣٠٤٤)، وأبو داود (٢٨٠٧)، والنسائي في المجتبى (٧/ ٢٢٢/ ٤٣٩٣)، وفي الكبرى (٤/ ٢٠٢/ ٤١٠٦) و (٤/ ٤٤٦٧/ ٣٤٧)، وابن خزيمة (٤/ ٢٨٨/ ٢٩٠٢)، وأحمد (٣/ ٣٠٤) و (٦/ ٣٠١٦/ ٣١٨/) (١٤٤٨٦ - ط المكنز) و (٦/ ٣٠٤٩/ ١٤٦٤٦ - ط المكنز)، وابن أبي شيبة (٣/ ١٣٥/ ١٢٧٨٩) و (٧/ ٤٣٨/ ١٣٢٣١ - ط الشثري)، وأبو يعلى (٤/٣١/٢٠٣٤)، وأبو العباس السراج في حديثه بانتقاء زاهر الشحامي (١٦١٣ و ١٦١٤ و ١٧٣٣ و ١٧٣٥)، والبيهقي (٥/ ٢٣٤) و (٩/ ٢٧٩)، وابن عبد البر في التمهيد (١٢/ ١٤٠ و ١٥٩)، وأبو نعيم الحداد في جامع الصحيحين (٢/ ٢٦٥/ ١٢٩٩). [التحفة (٢/ ٢٨٩/ ٢٤٣٥)، والإتحاف (٣/ ٣٦٨/ ٢٩٨٣)، والمسند المصنف (٥/ ٣٦٩/ ٢٧١٢)].

• تنبيه: وقع في بعض نسخ سنن أبي داود زيادة مدرجة في متن هذا الحديث، وليست منه، وهي زيادة: «والجزور عن سبعة»، وهذه الزيادة ليست في أكثر نسخ السنن [انظر: سنن أبي داود (٥/١٩/٢٧٩٦ - ط التأصيل)]، وقد رواه البيهقي (٥/ ٢٣٤) من رواية أبي بكر محمد بن بكر ابن داسة عن أبي داود بدونها، ثم إن أبا داود قد رواه عن أحمد عن هشيم به، وقد رواه أحمد في مسنده بدونها، وكذلك رواه الناس عن هشيم بدونها، وكذلك رواه يحيى القطان، وزائدة بن قدامة، وابن نمير، ويعلى بن عبيد، ويزيد بن هارون، وجرير، وعبد الرحيم بن سليمان، وعبد الرحمن المحاربي: عن عبد الملك بدونها.

والأشبه عندي أن هذه الزيادة أدرجت بانتقال بصر أحد النساخ لسنن أبي داود؛