كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ١١ - باب الطيب عند الإحرام - ج: 23 - ص: 559

الأسود، عن عائشة قالت: كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله ﷺ وهو محرم.

أخرجه أبو نعيم في الحلية (٧/ ٩٩)، قال: حدثنا أبو محمد بن حيان [أبو الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الأنصاري الأصبهاني أبو محمد: قال أبو بكر الخطيب: «كان ابن حيان حافظاً ثبتاً ضابطاً متقناً»، وقد وثقه جماعة، وهو أحد الأئمة الثقات الأعلام صاحب التصانيف. أخبار أصبهان (٢/ ٩٠)، تاريخ بغداد (١٢/ ٢٢٣)، الأنساب (٤/ ٢٨٥)، تذكرة الحفاظ (٣/ ٩٤٥)، السير (١٦/ ٢٧٦)]: ثنا عبد الرحمن بن محمد به.

قلت: نشرة الحلية لأبي نعيم الأصبهاني نشرة سقيمة كثيرة التصحيف والتحريف، وقد وقع الخطأ في هذا الإسناد في موضعين: الأول: قوله: يزيد بن سفيان المصري بمصر، إنما هو: يزيد بن سنان القزاز البصري، نزيل مصر، والثاني: قوله: عن محمد بن قيس.

وهذا الحديث إنما رواه يزيد بن سنان القزاز فيما سبق بيانه في طرق حديث الثوري عن الحسن بن عبيد الله: عن أبي عاصم النبيل، عن الثوري، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: كأني أنظر إلى وبيص المسك في رأس رسول الله ﷺ وهو محرم.

كما أن هذا الحديث قد رواه أصحاب الثوري أيضاً:

عن الثوري، عن منصور بن المعتمر، عن إبراهيم بن يزيد النخعي، عن الأسود بن يزيد النخعي، عن عائشة ﵂، قالت: كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله ﷺ وهو محرم.

وعن الثوري، عن عطاء بن السائب، عن إبراهيم النخعي، عن الأسود بن يزيد، عن عائشة، قالت: كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله ﷺ بعد ثلاث من إحرامه.

٣ - ورواه شعبة بن الحجاج [وعنه: غندر محمد بن جعفر، ويحيى بن سعيد القطان، وروح بن عبادة، ووكيع بن الجراح، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير، وأبو خيثمة زهير بن معاوية، وعبد الله بن نمير، وجرير بن عبد الحميد، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر، وزفر بن الهذيل وهم ثقات، وفيهم جماعة من أثبت الناس في الأعمش]:

حدثنا الأعمش، عن إبراهيم النخعي، عن الأسود، عن عائشة لا، قالت: لكأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله ﷺ، وهو يهل. لفظ أبي معاوية [عند مسلم، وابن أبي شيبة]، وفي رواية له [عند أبي عوانة]: وهو يلبي، وفي رواية له [عند أبي عبيد]: وهو محرم.

ولفظ أبي معاوية [عند إسحاق]: كنت أرى وبيص الطيب في مفرق رسول الله ﷺ وهو يهل.