وكلاب بن علي الجعفري العامري: مجهول، ذكره مسلم فيمن تفرد بالرواية عنهم: منصور بن المعتمر، قال الذهبي وابن حجر: «مجهول» [التاريخ الكبير (٧/ ٢٣٦)، المنفردات والوحدان (٨٠٥)، الجرح والتعديل (٧/ ١٧١)، المغني (٥١٠٦)، الميزان (٣/ ٤١٤)، اللسان (٦/ ٤٢٤)، التهذيب (٣/ ٤٧٧)].
• ورواه أبو قتيبة [سلم بن قتيبة: صدوق، ليس من جمال المحامل]، قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن مدرك بن علي، عن منصور بن أبي سليمان، عن نافع بن جبير، عن أبيه، قال: رأيت النبي ﷺ قصر على المروة بمشقص، وقال: «دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة».
أخرجه الطبراني في الكبير (٢/ ١٣٧/ ١٥٨٢)، والدارقطني في العلل (١٣/ ٤٣٤/ ٣٣٢٧) (٧/ ٤٣٤/ ٣٣٢٧ - ط الريان).
• ورواه أيضا: أبو قتيبة، قال: أخبرنا قيس، عن منصور، عن كلاب بن علي:
وقال مرة: أخبرنا قيس، عن مدرك بن علي، عن منصور بن أبي سليمان، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه ﵁، قال: رأيت رسول الله ﷺ قصر على المروة بمشقص، ثم قال: «دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة».
أخرجه البزار (٨/ ٣٦٩/ ٣٤٤٩).
قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلم له طريقا عن جبير بن مطعم إلا هذا الطريق، قد روي عن النبي ﷺ أنه قال: «دخلت العمرة في الحج» من وجوه، وأما: رأيت النبي ﷺ قصر على المروة بمشقص، فلا نحفظه إلا من هذا الوجه، ومدرك بن علي: مجهول، ومنصور بن أبي سليمان: لا نحفظ له حديثا مسندا، وكلاب بن علي: رجل من أهل الكوفة».
قلت: هو حديث مضطرب، إسناده مجهول.
منصور بن أبي سليمان وكلاب بن علي الجعفري العامري، ومدرك بن علي: مجهولون.
وقيس بن الربيع: ليس بالقوي، ضعفه غير واحد، وابتلي بابن له كان يدخل عليه ما ليس من حديثه فيحدث به [انظر: التهذيب (٣/ ٤٤٧)، الميزان (٣/ ٣٩٣)].
• قال الدارقطني في العلل (١٣/ ٤٢٨/ ٣٣٢٣) (٧/ ٤٢٨/ ٣٣٢٣ - ط الريان)، وسئل عن حديث ابن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن النبي ﷺ، أنه قص من شعره على المروة؟
فقال: «يرويه منصور بن المعتمر، واختلف عنه: فرواه وكيع، عن أبيه، عن منصور، عن كلاب بن علي العامري، عن ابن جبير بن مطعم، عن أبيه.
وخالفه عمار بن رزيق، رواه عن منصور، عن كلاب بن علي، عن منصور بن أبي سليمان، عن جبير بن مطعم.
وخالفهما جرير، رواه عن منصور، عن كلاب بن علي، عن منصور بن أبي سليمان، عن ابن أخي جبير بن مطعم، عن النبي ﷺ مرسلا.
