وقد روى عباس الدوري، عن يحيى بن معين؛ قال: «عمر بن عطاء الذي يروي عنه ابن جريج، يحدث عن عكرمة؛ ليس هو بشيء، وهو ابن وراز، وهم يضعفونه.
[كل شيء عن عكرمة: هو عمر بن عطاء بن وراز وهم يضعفونه].
وعمر بن عطاء بن أبي الخوار: ثقة، وهو الذي يحدث عنه أيضاً ابن جريج» [تاريخ ابن معين للدوري (٣/ ٩٨/ ٣٩٩ و ٤٠٠) و (٣/ ١٠١/ ٤١٣ و ٤١٤)، الكامل لابن عدي (٦/٤٥) (٧/ ٣٣٧/ ١١٤٨٨ - ط الرشد)].
وفي رواية: «كل شيء عند ابن جريج عن عكرمة، فهو عن عمر بن عطاء بن وراز، وهم يضعفونه» [ضعفاء العقيلي (٣/ ١٨٠)].
وقال البرذعي في سؤالاته لأبي زرعة (٢/ ٤١٦): «قلت لأبي زرعة: عمر بن عطاء الذي يروي عن عكرمة؟ فقال: عمر بن عطاء بن وَرَاز يحدث عن عكرمة؛ ضعيف الحديث.
قلت: فروى عن عمر بن عطاء بن وراز غير ابن جريج؟ قال: لا أعلمه.
يحدث عن عكرمة، عن ابن عباس، في الصرورة.
وعمر بن عطاء بن أبي الخوار؛ روى عنه: ابن جريج، وإسماعيل بن أمية، وغير واحد. قلت: كيف هو؟ قال: لا بأس به».
وكلام أحمد بن حنبل يحمل على ما ذهب إليه ابن معين وأبو زرعة، حيث قال: «عمر بن عطاء بن وراز: ليس هو بقوي الحديث، وعمر بن عطاء الذي يقال له: ابن أبي الخوار؛ يعني: رجل آخر، روى عن عكرمة عن ابن عباس» [العلل ومعرفة الرجال (٣/ ٣١٦/ ٥٤٠٩)]، قلت: يعني ابن وراز، وأما ابن أبي الخوار فإنه يروي عن ابن عباس.
ويؤيد ذلك ما نقله المزي في التهذيب (٢١/ ٤٦٤) صريحاً من رواية أبي طالب، عن أحمد بن حنبل، قال: «كل شيء روى ابن جريج، عن عمر بن عطاء، عن عكرمة؛ فهو: عمر بن عطاء بن وراز، وكل شيء روى ابن جريج عن عمر بن عطاء عن ابن عباس؛ فهو: عمر بن عطاء بن أبي الخوار، كان كبيراً». قيل له: أيروي ابن أبي الخوار عن عكرمة؟ قال: «لا، من قال: عمر بن عطاء بن أبي الخوار عن عكرمة؛ فقد أخطأ، إنما روى عن عكرمة: عمر بن عطاء بن وراز، ولم يرو ابن أبي الخوار عن عكرمة شيئاً».
قلت: وهذا نص قاطع في المسألة، وأن ما وقع في الأسانيد: ابن جريج عن عمر بن عطاء بن أبي الخوار عن عكرمة: فهو خطأ؛ إنما هو: عمر بن عطاء بن وراز.
وكذلك أخرج ابن عدي هذا الحديث في ترجمة عمر بن عطاء بن وراز.
وقال البيهقي في السنن عن راوي هذا الحديث عمر بن عطاء: «يقال: هو عمر بن عطاء بن وراز».
وجعل المزي هذا الحديث في ترجمة عمر بن عطاء بن وراز، وقال المنذري في مختصر السنن (١/ ٥٠٤/ ١٦٥٤): «في إسناده عمر بن عطاء، وهو ابن وراز المكي، وقد ضعفه غير واحد من الأئمة».
