كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٤٥ - باب في صلة الرحم - ج: 22 - ص: 359

٩ - وعن عقبة بن عامر مرفوعاً مطولاً، وفيه موضع الشاهد بمعناه [أخرجه ابن وهب في الجامع (٤٨٦)، والروياني (١٥٧)، والطبراني في الكبير (١٧/ ٢٦٩/ ٧٣٩)، والحاكم في المستدرك (٤/ ١٦١ - ١٦٢) (٩/ ١٧٢/ ٧٤٧٢ - ط الميمان) (٨/ ٤٠٦/ ٧٥١٣ - ط المنهاج القويم)، والبغوي في شرح السُّنَّة (١٣/٣١/٣٤٤٣)] [الإتحاف (١١/ ٢٣٠/ ١٣٩٣٧)] [وإسناده واه جداً، قال ابن حبان: «إذا اجتمع في إسناد خبر: عبيد الله بن زحر، وعلي بن يزيد، والقاسم أبو عبد الرحمن، لم يكن متن ذلك الخبر إلا مما عملته أيديهم»، وقد ضعف هذه السلسلة جماعة من الأئمة، منهم ابن معين، وأبو حاتم، والجوزجاني. التهذيب (٣/١٠)، المجروحين (٢/ ٦٣)، وقد تقدم الكلام عن هذه السلسلة مراراً] [وروي من وجه آخر عند الطبراني، مقروناً بالأول، وهو شديد الضعف أيضاً: علي بن يزيد الألهاني: ضعيف؛ له مناكير، وقد سقط ذكره من الإسناد، ومعان بن رفاعة: لين الحديث] [وقد سبق تخريج هذا الحديث بأطرافه في فضل الرحيم الودود (١٨/ ٩١/ ١٤٦٣)، وقلت هناك: هو حديث منكر].

١٠ - وعن عمرو بن سهل، ولا تثبت صحبته، ولفظ حديثه: «صلة القرابة: مثراة في المال، محبة في الأهل، منسأة في الأجل» [أخرجه ابن قانع في المعجم (٢/ ٢٠٨)، والطبراني في الأوسط (٨/١٤/٧٨١٠)] [تفرد به حنان بن سدير، وهو: رافضي، من شيوخهم. اللسان (٣/ ٣٠٤)، والراوي عنه: مجهول. قال الهيثمي في المجمع (٨/ ١٥٢): رواه الطبراني في الأوسط، وفيه من لم أعرفهم] [وانظر: معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٠٣٢)، الاستيعاب (٣/ ١١٨٠)، الإصابة (٤/ ٥٣٣)].

١١ - حديث: «إن أعجل الطاعة ثواباً: صلة الرحم، وإن أهل البيت ليكونون فجاراً، فتنمو أموالهم، ويكثر عددهم، إذا وصلوا أرحامهم، وإن أعجل المعصية عقوبة: البغي والخيانة، واليمين الغموس تذهب المال، وتقل في الرحم، وتذر الديار بلاقع».

• روي من حديث أبي هريرة [أخرجه ابن حبان في المجروحين (٣/ ١٤٩)، والطبراني في الأوسط (٢/١٩/١٠٩٢)، وأبو نعيم في مسند أبي حنيفة (٢٤٣)] [تفرد به عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: أبو الدهماء محمد بن عبد الله البصري، وهو منكر الحديث. سؤالات البرذعي (٢/ ٣٨٠)، الجرح والتعديل (٧/ ٣١٠)، المجروحين (٣/ ١٤٩)، فتح الباب (٢٦٩٣)، المغني (٥٦٧٥)، الميزان (٤/ ٥٢٢)، التهذيب (٤/ ٥١٩)] [فهو حديث منكر].

• وروي من حديث عبد الرحمن بن عوف [أخرجه الخرائطي في مكارم الأخلاق (٢٧٥)، ومن طريقه: القضاعي في مسند الشهاب (٩٧٨)، والبيهقي في الشعب (١٢/٤٠/٧٦٠١)] [تفرد به عن هشام بن حسان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبيه: محمد بن عبد الله بن عُلاثَة، وهو جزري حراني قدم بغداد، أفسد حديثه عمرو بن الحصين، فروى عن ابن علاثة الموضوعات، فحمل بعضهم على ابن علاثة لأجل ما رواه