أخرجه البخاري (٥٣٥٥). [تقدم تخريجه بطرقه وشواهده عند الحديث رقم (١٦٧٦)، ومن شواهده: حديث حكيم بن حزام، وحديث جابر، وحديث أبي أمامة، وحديث أبي سعيد، وحديث مالك بن نضلة، وحديث جابر بن سمرة، وغيرهم]. [وانظر أيضا: ما سبق تخريجه من أحاديث الباب تحت الحديث رقم (١٦٤١)، والحديث رقم (١٦٤٨)]. [وانظر أيضا فيما يتعلق بهذا الباب: الحديث المتقدم برقم (١٦٧٧)، في جهد المقل، والحديث رقم (١٦٧٨)؛ فيمن تصدق بجميع ماله].
* * *
١٦٩٣ - قال أبو داود: حدثنا أحمد بن صالح، ويعقوب بن كعب - وهذا حديثه -، قالا: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن الزهري، عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ: «من سره أن يبسط عليه في رزقه، وينسأ في أثره؛ فليصل رحمه».
حديث متفق على صحته
أخرجه من طريق يونس: البخاري (٢٠٦٧)، ومسلم (٢٠/ ٢٥٥٧)، وأبو عوانة (١٩/ ١١١٥٦/ ٣٣٢) و (١٩/ ٣٣٣/ ١١١٥٧)، والنسائي في الكبرى (١٠/ ٢٢٩/ ١١٣٦٥)، وابن حبان (٢/ ١٨١/ ٤٣٩)، والحكيم الترمذي في نوادر الأصول (٤/١٢/١٢٦٠)، والطحاوي في المشكل (٨/ ٨٠/ ٣٠٧٠)، والخرائطي في مكارم الأخلاق (٢٦٧ و ٢٦٨)، وابن الأعرابي في المعجم (٣/ ٨٨٦/ ١٨٤٨)، والخطابي في غريب الحديث (١/ ٣٣٩)، وإسماعيل الأصبهاني في العوالي الموافقات (٤٧). [التحفة (١٥٥٥)، الإتحاف (٢/ ٣١٠/ ١٧٧٧)، المسند المصنف (٢/ ٥٤٢/ ١٠٤١)].
رواه عن يونس بن يزيد الأيلي: عبد الله بن وهب [ثقة حافظ]، وسليمان بن بلال [مدني، ثقة]، وحسان بن إبراهيم الكرماني [صدوق].
ولفظ سليمان بن بلال [عند الحكيم الترمذي والخرائطي وابن الأعرابي]: «من سره أن يوسع له في رزقه، وينسأ له في أثره؛ فليصل رحمه»، وفي رواية:«من كان يريد أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره؛ فليصل رحمه».
ووقع في رواية حسان [عند البخاري]، وفي رواية حرملة بن يحيى، ويونس بن عبد الأعلى، وأحمد بن عبد الرحمن ابن أخي ابن وهب، عن ابن وهب [عند مسلم وأبي عوانة والطحاوي]: «أو ينسأ له في أثره»، وفي رواية أحمد بن يحيى بن الوزير عن ابن وهب [عند النسائي]: «أو ينسأ في أجله»، بأو التخيير، وليس بواو العطف.
وتابع يعقوب بن كعب على الواو: خالد بن خداش، وأصبغ بن الفرج [عند الخرائطي]، قالا: حدثنا عبد الله بن وهب به، ولفظه: «من سره أن ينسأ له في أثره،