كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٤٤ - باب المرأة تتصدق من بيت زوجها - ج: 22 - ص: 253

فيها خطأ كثير، وإذا هو يصحّف يقول: الحارث بن خضيرة، ومثل هذا»، وأخرج له الدارقطني حديثاً في سننه قد خالف فيه أصحاب الثوري، ثم قال الدارقطني: «وهم فيه الذماري عن الثوري، وليس بقوي»، كما وهمه أيضاً في حديث آخر رواه عن الثوري، وخالف أصحابه؛ ذكره في العلل، وذكره ابن حبان في الثقات، وصحح له الحاكم فلم يصب، وقد وهم من جمع بينه وبين الشامي أبي العباس نزيل البصرة المعروف بالرواية عن الأوزاعي، والصحيح: التفريق بينهما [التاريخ الكبير (٥/ ٤٢٢)، كنى مسلم (٣٥٥٤)، الجرح والتعديل (٥/ ٣٥٥ و ٣٧٤)، علل الحديث (٤/ ٦٧١/ ١٧٢٣) و (٥/ ٥٦/ ١٧٩٩)، الثقات (٨/ ٣٨٦)، المؤتلف للدارقطني (٢/ ٥٥٩)، سنن الدارقطني (٤/ ٣٣٩/ ٣٥٦٣)، علل الدارقطني (٣/١٢/٢٥٦)، مستدرك الحاكم (٢/ ٥٧ و ٢٥٦)، السنن الكبرى للبيهقي (٧/ ١١٧)، معرفة السنن والآثار (١٠/٤٧)، الفصل للوصل المدرج في النقل (٢/ ٨٤٥)، الأنساب (٦/١٠)، ضعفاء ابن الجوزي (٢١٧٢)، تاريخ الإسلام (٤/ ١١٦١)، الميزان (٢/ ٦٥٧)، إكمال مغلطاي (٨/ ٣١٨)، التهذيب (٢/ ٦١٥)، اللسان (٥/ ٢٦٧)].

وأما محمد بن محبب أبو همام الدلال البصري، فهو وإن كان ثقة، إلا أنه لم يكن من أصحاب الثوري المكثرين عنه، ولا من أهل بلده، وكثيراً ما يقع الوهم للغرباء، ومن لم يُعرف بصحبة الشيخ، وقد حفظت عليه أوهام وغرائب عن الثوري. [انظر: علل الدارقطني (١٠/ ٢٠٣/ ١٩٧٢) و (١٣/ ٤٨٤/ ٣٣٧٤)، الحلية (٧/ ١٤٤)، التهذيب (٣/ ٦٨٨)].

• وقد رواه حماد بن سلمة [ثقة]، عن يونس بن عبيد، عن زياد بن جبير؛ مرسلاً.

أخرجه ابن منده في معرفة الصحابة (٣/ ٨٠ - الإصابة)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٣/ ١٢٧٨/ ٣٢٠٧) [وفي سنده سقط]. وعلقه ابن حزم في المحلى (٧/ ١٩٤).

قال أبو نعيم: «وهو سعد بن أبي وقاص، لا يختلف فيه»، كذا قال!

• وقال الدارقطني في العلل (٤/ ٣٨٢/ ٦٤٥): «وأرسله: هشيم، عن يونس، عن زياد».

هكذا تتابع حماد بن سلمة، وهشيم بن بشير على إرسال هذا الحديث، فروياه عن يونس بن عبيد عن زياد بن جبير مرسلاً، وأرسله قتادة أيضاً، لكن من وجه آخر.

• أخطأ في إسناده على يونس بن عبيد:

نصر بن طريف، فرواه عن يونس بن عبيد، عن عبيد بن سعد، عن سعد بن أبي وقاص؛ أن امرأة قالت للنبي ﷺ وهو يبايع النساء -: إنا كل على أبنائنا وآبائنا وأزواجنا، فما يحل لنا من طعامهم؟ قال: «الرُّطَب، تأكل وتهدي».

أخرجه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد المزكي في الأول من فوائده المزكيات بانتقاء الدارقطني (٦٦).

قال الدارقطني: «كذا قال: عن عبيد بن سعد، وخالفه الثوري وعبد السلام بن