في الترغيب والترهيب (٢/ ٣١١/ ١٦٥٢)، والضياء المقدسي في حديث أبي عبد الرحمن المقرئ (٣٠). [التحفة (٩/ ٧٢/ ١٢٣٢٧)، الإتحاف (١٤/ ٥١٥/ ١٨١٢٧)، المسند المصنف (٣١/ ٣٨٢/ ١٤٤١٤)].
قال البيهقي في الخلافيات: «ورواه الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مسنداً، وجعل آخره من قول أبي هريرة، أخرجه البخاري في الصحيح».
وقال في السنن: «هكذا رواه سعيد بن أبي أيوب عن ابن عجلان، ورواه ابن عيينة وغيره عن ابن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة، وجعل آخره من قول أبي هريرة، وكذلك جعله الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة».
قلت: وهذا وهم؛ أدرج الموقوف في المرفوع، وجعله من كلام النبي ﷺ.
• وقد ثبت من حديث ابن عجلان بفصل المدرج:
رواه عمران بن بكار [الكلاعي البراد حمصي، ثقة]، قال: حدثنا الربيع بن روح [حمصي، ثقة]، قال: حدثنا [أبو هاشم] مغيرة بن عبد الرحمن [المخزومي] [مدني فقيه، لا بأس به]، قال: حدثنا محمد بن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، قال: «اليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول».
قال زيد: فسئل أبو هريرة: «من تعول»؛ يا أبا هريرة؟ قال: امرأتك تقول: أنفق عليَّ أو طلقني، وعبدك يقول: أطعمني واستعملني، وابنك يقول: إلى من تذرني؟
أخرجه النسائي في الكبرى (٨/ ٢٨٠/ ٩١٦٦)، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (٧٠ - مسند عمر). [التحفة (٩/ ٧٢/ ١٢٣٢٧)، المسند المصنف (٣١/ ٣٨٢/ ١٤٤١٤)].
قلت: وهذا حديث صحيح، إسناده جيد، وقد أصاب مغيرة بن عبد الرحمن المدني حين فصل كلام أبي هريرة، من كلام النبي ﷺ.
• ولابن عجلان في هذا الحديث إسناد آخر عن أبي هريرة:
رواه أبو عاصم [الضحاك بن مخلد: ثقة ثبت]، وبكر بن مضر [مصري، ثقة ثبت]: قالا: حدثنا ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة؛ أن رسول الله ﷺ قال: «خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول».
أخرجه النسائي في المجتبى (٥/ ٦٢/ ٢٥٣٤)، وفي الكبرى (٣/٥٠/٢٣٢٥)، وابن حبان (١٠/ ٥٤/ ٤٢٤٣)، والبزار (١٥/ ٩٢/ ٨٣٥٧). [التحفة (١٠/ ٥٤/ ١٤١٤٤)، الإتحاف (١٥/ ٣٥٣/ ١٩٤٥٨)، المسند المصنف (٣١/ ٣٨٦/ ١٤٤١٩)].
قال النسائي: «عجلان هذا هو والد محمد بن عجلان، روى عنه بكير، وعجلان مولى المشمعل، روى عنه ابن أبي ذئب، كلاهما يرويان عن أبي هريرة».
قلت: وهذا حديث صحيح، وليس فيه الزيادة المذكورة عن أبي هريرة.
• ورواه حماد بن زيد [وعنه: مسدد بن مسرهد، وعبيد الله بن عمر القواريري، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، وعارم أبو النعمان محمد بن الفضل، وأحمد بن عبدة
