كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٣٣ - باب حق السائل - ج: 22 - ص: 20

ابن بجيد، عن جدته، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ: «لا تردوا السائل ولو بظلف».

أخرجه عبد بن حميد (١٥٢٨). [المسند المصنف (٤٠/ ١٧٠/ ١٩١٦٢)].

قلت: عبد الرحمن بن بجيد بن وهب بن قيظي الأنصاري الحارثي المدني: اختلف في صحبته، فمنهم من أثبتها، ومنهم من أنكرها، ومنهم من تردد، وقد روى عنه ثلاثة من مشاهير تابعي أهل المدينة وثقاتهم: زيد بن أسلم، وسعيد المقبري، محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، ومنصور بن حيان الأسدي، وقال محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي بعد أن روى عن ابن بجيد: «وايم الله، ما كان سهل بأكثر علما منه، ولكنه كان أسن منه»؛ يعني: سهل بن أبي حثمة، وتخطئة ابن بجيد إياه في حديث القسامة، وسهل: صحابي صغير، قال الطحاوي: «وعبد الرحمن بن بجيد هذا، فمقداره المقدار الذي قد ذكره به محمد بن إبراهيم، ووصفه به من العلم ما قد جاوز به علم سهل بن أبي حثمة، وقد حدث عنه الجلة، منهم: زيد بن أسلم، وسعيد المقبري». [انظر: مشكل الآثار (١١/ ٤٥٨٣/ ٥١٥)، التهذيب (٢/ ٤٩٠)، التعجيل (٩٢٨)].

• فهو حديث صحيح، رجاله كلهم ثقات.

قال الترمذي: «حديث أم بجيد: حديث حسن صحيح»، وأخرجه مالك في موطئه، وصححه: ابن خزيمة، والحاكم، واحتج به أبو داود، والنسائي.

c وفي الباب أيضا:

• عن أبي هريرة [أخرجه البزار (١٤/ ٣٩٢/ ٨١٣١)، والبيهقي في الشعب (٦/٢٠/٣١٢٩)] [وهو حديث منكر، تفرد به كثير بن زيد الأسلمي المعروف بابن مافنة، وهو: متكلم فيه، ليس ممن يحتج به إذا انفرد، نعم هو في الأصل صدوق؛ لكن فيه لين، وليس بذاك القوي، وله مناكير. انظر: التهذيب (٣/ ٤٥٨)، سؤالات ابن أبي شيبة لابن المديني (٩٧)، الميزان (٣/ ٤٠٤)] [وحديث أبي هريرة هذا أصله في الصحيحين، بدون موضع الشاهد. انظر: صحيح البخاري (٢٧٥٣ و ٣٥٢٧ و ٤٧٧١)، صحيح مسلم (٢٠٦)، التحفة] (١٣١٥٦ و ١٣٣٤٨)

• وعن جابر بن عبد الله [أخرجه القضاعي في مسند الشهاب (٩٣١)] [وهو حديث باطل؛ تفرد به عن أبي الزبير عن جابر: سويد بن عبد العزيز الدمشقي، وهو: ضعيف، يروي أحاديث منكرة. انظر: التهذيب (٢/ ١٣٤)، الميزان (٢/ ٢٥٢)، إكمال مغلطاي (٦/ ١٦٦)، والراوي عنه: إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني الدمشقي، وهو: كذاب، قال أبو حاتم: «وأظنه لم يطلب العلم، وهو كذاب»، ومن وثقه فقد تساهل في أمره، مثل: ابن حبان والطبراني، قال الذهبي ردا على ابن حبان: «إبراهيم بن هشام: أحد المتروكين، الذين مشاهم ابن حبان؛ فلم يصب». الجرح والتعديل (٢/ ١٤٢، الميزان ١/ ٧٢) و (٤/ ٣٧٧)، اللسان (١/ ٣٨١) و (٨/ ٤٤٣)].