كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٣٢ - باب في حقوق المال - ج: 21 - ص: 541

وفي هذا دليل على أن أبا حاتم يضعف دراجاً ليس فقط في أبي الهيثم، وأن له مناكير عن ابن حجيرة أيضاً، كما له مناكير عن أبي الهيثم، وهذا أيضاً هو ما ذهب إليه أحمد، فقد قال أبو داود في سؤالاته (٢٥٩): «سمعت أحمد سئل عن دراج أبي السمح؟ قال: هذا روى مناكير كثيرة، وفي حديث في إسناده دراج: الشأن في دراج».

وقد فصلت الكلام في سلسلة دراج عن أبي الهيثم في تخريج أحاديث الذكر والدعاء برقم (٣٢)، وتكلمت أيضاً على ترجمة دراج أبي السمح في فضل الرحيم الودود (٩/ ٥٨٩/ ٩٠١)

ومما قلت هناك: فإن ما رواه دراج مما توبع على أصله، فهو مقبول، وحديثه حسن، وما انفرد به مما لم يتابع عليه فهو منكر مردود، وهذا منه، والله أعلم.

• وروى يونس بن عبد الأعلى الصدفي، وهارون بن سعيد الأيلي [وهما ثقتان]: أخبرنا ابن وهب، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن النبي ﷺ، قال: «إذا أديت زكاة مالك، فقد أذهبت عنك شره».

أخرجه ابن خزيمة (٤/١٣/٢٢٥٨) و (٤/ ١١٠/ ٢٤٧٠)، والحاكم (١/ ٣٩٠) (٢/ ١٤٥٥/ ٢٤٨ - ط الميمان)، وابن المقرئ في المعجم (٣٩)، والبيهقي (٤/ ٨٤)، والخطيب في تاريخ بغداد (٦/ ٢٨٨)، وابن عساكر في المعجم (١٣٨٩)، وابن نقطة في الإكمال (٤/ ١٢٩). [الإتحاف (٣/ ٤٤٣/ ٣٤٠٨)، المسند المصنف (٥/ ٢٧٣/ ٢٦٣٥)].

قال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، وشاهده صحيح من حديث المصريين»، ثم أسند حديث دراج أبي السمح.

وقال البيهقي: «كذا رواه ابن وهب بهذا الإسناد مرفوعاً، وكذلك رواه يونس بن عبد الأعلى عن ابن وهب، ورواه عيسى بن مثرود عن ابن وهب من قول أبي الزبير».

وقال ابن عساكر: «غريب».

قلت: رفعه منكر؛ تفرد به عبد الله بن وهب عن ابن جريج، وليس بذاك في ابن جريج، قال ابن معين: «عبد الله بن وهب ليس بذاك في ابن جريج، كان يستصغر» [الكامل (٤/ ٢٠٢)، السير (٩/ ٢٢٣)، الميزان (٢/ ٥٢١)]، قال ابن رجب في شرح العلل (٢/ ٦٨٣): «يعني: لأنه سمع منه وهو صغير»، وقال أبو عوانة في كتاب الجنائز من صحيحه: «قال أحمد بن حنبل: في حديث ابن وهب عن ابن جريج شيء»، قال أبو عوانة: «صدق لأنه يأتي عنه بأشياء لا يأتي بها غيره» [التهذيب (٢/ ٤٥٤)] [وكتاب الجنائز ساقط من مطبوع أبي عوانة] [وانظر في أوهام ابن وهب عن ابن جريج، ومخالفته لأصحابه: أطراف الغرائب والأفراد (١/ ٤٨٧/ ٢٧٣٢) و (٢/ ١١٣/ ٤٢٧٠)].

• وقد خالف أصحاب ابن جريج، حيث أوقفوه:

• فقد رواه أبو عاصم [الضحاك بن مخلد]: ثقة ثبت، من أصحاب ابن جريج المكثرين عنه، قال الدارقطني: «حسن الرواية عنه»؛ يعني: عن ابن جريج، وقدمه فيه،