وفي رواية أبي الأشعث، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي: حدثنا قتادة، عن أبي عمر، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ.
أخرجه الطبراني في الأوسط (٣/ ١٨٥/ ٢٨٧١)، والخطابي في غريب الحديث (١/ ٣٢٤)، وأبو طاهر المخلص في الحادي عشر من فوائده بانتقاء ابن أبي الفوارس (٦١) (٢٥٦٦ - المخلصيات).
قال الطبراني: «لم يروه عن سليمان التيمي إلا ابنه».
قلت: انفرد سليمان التيمي عن أصحاب قتادة بزيادة الذهب والفضة في حديث أبي عمر الغداني عن أبي هريرة، وإن كان محفوظاً من حديث أبي هريرة من وجوه صحاح؛ لكن سليمان بن طرخان التيمي: لم يكن من أصحاب قتادة الحفاظ، وأحياناً ينفرد عنه بما لا يتابع عليه، وفي بعض حديثه عنه اضطراب. [انظر: شرح علل الترمذي (٢/ ٦٩٩ و ٧٨٨)، التهذيب (٢/ ٩٩)].
• هكذا روى هذا الحديث عن قتادة:
شعبة [وعنه: يزيد بن هارون]، وسعيد بن أبي عروبة [وعنه: يزيد بن زريع، وابن أبي عدي، وغندر]، وهمام بن يحيى [وعنه: عفان بن مسلم]، وسليمان التيمي [وعنه: ابنه معتمر]: رووه عن قتادة، عن أبي عمر الغداني، عن أبي هريرة مرفوعاً.
• وتابعهم: الحسن بن دينار [متروك، كذبه جماعة من الأئمة النقاد. اللسان (٣/٤٠)]: حدثنا قتادة: حدثنا أبو عمر الغداني، عن أبي هريرة مرفوعاً.
أخرجه الطبراني في الأوسط (٦/ ٢٨١/ ٦٤١٥).
• وانظر فيمن رواه عن قتادة فقصر به: ما أخرجه عبد الرزاق (٤/٣٠/٦٨٦٩).
• قال البزار: «ولا نعلم روى أبو عمر الغداني عن أبي هريرة إلا هذا الحديث. ولا نعلم حدث عنه إلا قتادة. وقد رواه غير واحد عن قتادة، فاقتصرنا على من سمعنا. وروي عن أبي هريرة من حديث: سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة. وعن عاصم عن أبي هريرة نحو منه. وروي من حديث أبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ نحو من ذلك».
قلت: هو حديث صحيح ثابت من حديث قتادة، لكن هل سمعه قتادة من أبي عمر الغداني؟ وهل سمعه أبو عمر من أبي هريرة؟ وهل يحتمل أبو عمر الغداني في هذا؟
أولاً: أما سماع قتادة؛ فإن رواية شعبة تكفينا المؤونة، فقد كان شعبة لا يحمل عن شيوخه إلا ما سمعوه من شيوخهم، لا سيما قتادة والأعمش وأبا إسحاق السبيعي، فقد قال فيهم: «كفيتكم تدليس ثلاثة»، ثم ذكرهم [معرفة السنن والآثار (١/ ٨٦)]، قال ابن حجر: فهذه قاعدة جيدة في أحاديث هؤلاء الثلاثة: أنها إذا جاءت من طريق شعبة دلت على السماع، ولو كانت معنعنة [طبقات المدلسين (٥٨)، النكت على كتاب ابن الصلاح (٢/ ٦٣٠ - ٦٣١)]، وحديث شعبة هذا مع غرابته فقد احتمله الأئمة.
ثانياً: وأما سماع أبي عمر الغداني من أبي هريرة، فقد جاء من حديث ابن
