كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٣١ - باب من تصدق بصدقة ثم ورثها. - ج: 21 - ص: 445

أخرجه مسدد في مسنده (٣/ ٤٤١/ ٣٠٥٣ - مطالب)، وابن أبي عاصم في الأحاد والمثاني (٣/ ٤٧٨/ ١٩٤٢)، وأبو يعلى في مسنده الكبير (٣/ ٤٤٢/ ٣٠٥٣ - مطالب)، والدارقطني (٥/ ٣٥٧/ ٤٤٥٠) و (٥/ ٣٥٨/ ٤٤٥١)، والضياء في المختارة (٩/ ٣٨١/ ٣٥٠). [الإتحاف (٦/ ٦٥٢/ ٧١٥٥)].

قلت: وهذا ظاهر الإرسال.

• خالفهم: عبد العزيز بن محمد الدراوردي [وعنه: محرز بن سلمة، وهو: صدوق، وإسماعيل بن أبي أويس، وهو: ليس به بأس في المتابعات]، فرواه عن عبيد الله بن عمر، عن بشير بن محمد بن عبد الله بن زيد الذي أري النداء، عن أبيه، قال: تصدق عبد الله بن زيد بمال لم يكن له مال غيره، كان يعيش فيه هو وأبواه، فدفعه إلى رسول الله ﷺ، فجاء أبواه إلى رسول الله ﷺ، فقالا: يا رسول الله إن عبد الله بن زيد تصدق بماله، وهو الذي كان يعيش فيه، فدعا رسول الله ﷺ عبد الله بن زيد، فقال: «إن الله ﷿ قد قبل منك صدقتك، وردَّها ميراثاً على أبويك». قال بشير: فتوارثناها.

أخرجه ابن زنجويه في الأموال (٢٣٢٠)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٣/ ١١٨١/ ٢٩٩٤) و (٣/ ١٦٥٤/ ٤١٥٦)، وأبو منصور الديلمي في مسند الفردوس (٢/ ٤٥٦/ ٦٧٧ - زهر الفردوس)، والضياء في المختارة (٩/ ٣٨٢/ ٣٥١).

هكذا روياه عن الدراوردي بزيادة محمد بن عبد الله بن زيد في الإسناد، وخالفهما: يعقوب بن حميد بن كاسب [وهو: حافظ، له مناكير وغرائب]، فقال: نا عبد العزيز بن محمد، عن عبيد الله بن عمر، عن بشير بن محمد، عن عبد الله بن زيد بن رب الكعبة الأنصاري الله وهو الذي أري النداء؛ أنه تصدق بماله … وذكر الحديث. أخرجه ابن أبي عاصم في الأحاد والمثاني (٣/ ٤٧٧/ ١٩٤٠)، ومن طريقه: أبو نعيم في معرفة الصحابة (٣/ ١١٨١/ ٢٩٩٤).

قال أبو نعيم: «رواه يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر، عن بشير، عن عبد الله، قال: فجاء أبوه أو جده زيد. ورواه عبد الوهاب الثقفي، عن عبيد الله، عن بشير، عن عبد الله، وقال: فجاء أبواه. ورواه سعيد بن أبي مريم، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله، عن بشير بن محمد بن عبد الله بن زيد، أن عبد الله، قال: … مثله».

قلت: الوهم من عبد العزيز بن محمد الدراوردي، فإنه وإن كان صدوقاً؛ إلا أنه كان يهم إذا حدث من حفظه، وكان يحدث من كتب الناس فيخطئ، ورواية عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبيد الله بن عمر متكلم فيها، فقد قال النسائي: «الدراوردي: ليس به بأس، حديثه عن عبيد الله بن عمر: منكر»، وقال أحمد: «أحاديثه عن عبيد الله بن عمر تشبه أحاديث عبد الله بن عمر»، وقال أبو داود: «روى عبد العزيز عن عبيد الله أحاديث مناكير» [شرح علل الترمذي (٢/ ٨١٠)، التهذيب (٢/ ٥٩٣)، وفيه قول أحمد: «وربما قلب حديث عبد الله بن عمر، يرويها عن عبيد الله بن عمر»].