كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٢٧ - باب كراهية المسألة - ج: 21 - ص: 253

أخبرني معاوية بن صالح، قال: حدثني ربيعة بن يزيد [الدمشقي]، عن عبد الله بن عامر اليحصبي، قال: سمعت معاوية، وهو يقول: سمعت رسول الله ﷺ، يقول: «إنما أنا خازن؛ فمن أعطيته عن طيب نفس فيبارك له فيه، ومن أعطيته عن مسألة وشَرَهِ، كان كالذي يأكل ولا يشبع». لفظ زيد بن الحباب [عند مسلم].

ولفظ ابن مهدي [عند أحمد]: «إنما أنا خازن، وإنما يعطي الله ﷻ، فمن أعطيته عطاء عن طيب نفس، فهو أن يبارك لأحدكم، ومن أعطيته عطاءً عن شَرَهِ، وشَرَهِ مسألة، فهو كالأكل ولا يشبع».

أخرجه مسلم (١٠٣٧)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٣/ ١٠٦/ ٢٣١٣)، وابن حبان (٨/ ١٩٤/ ٣٤٠١)، وأحمد (٤/ ٩٩)، والطبراني في الكبير (١٩/ ٣٧٠/ ٨٦٩)، وأبو بكر القطيعي في زياداته على فضائل الصحابة (١/ ٣٧٢/ ٥٥٥)، والخطيب في تلخيص المتشابه في الرسم (٢/ ٧٤٩)، وأبو نعيم الحداد في جامع الصحيحين (٢/ ١٦٢/ ١٠٩٩)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٩/ ٢٧٣ - ٢٧٤) و (١٣/ ٥٩). [التحفة (٨/ ١٣٨/ ١١٤٢٢)، الإتحاف (١٣/ ٣٥٠/ ١٦٨٢٧)، المسند المصنف (٢٤/ ٦٣٩/ ١١١٦٧)].

سئل الدارقطني عن هذا الحديث في العلل (٧/ ٦١/ ١٢١٢)، فقال: «يرويه عنه: ربيعة بن يزيد، حدث به عنه معاوية بن صالح، وجعفر بن ربيعة».

ورواه الثوري، عن معاوية بن صالح، حدث به عنه معتمر، فوهم في إسناده، فقال: عن الثوري، عن معاوية بن إسحاق، وإنما هو: معاوية بن صالح، وقال: عن يزيد بن ربيعة، وإنما هو: ربيعة بن يزيد [وانظر: مستخرج أبي عوانة (١٥/ ٤٦٩/ ٧٩٤٨)، الحلية لأبي نعيم (١٠/ ٣٦٦)].

قلت: هذا إسناد شامي جيد، رجاله ثقات، ومعاوية بن صالح الحضرمي الحمصي: صدوق، له إفرادات وغرائب وأوهام، ولأجل ذلك تكلم فيه من تكلم، والأكثر على توثيقه، وقد أكثر عنه مسلم، لكن أكثره في المتابعات والشواهد [راجع: فضل الرحيم الودود (٧/ ٣٥٨/ ٦٦٦) و (١٦/ ١٤٣/ ١٣٧٥)].

ولم ينفرد به معاوية بن صالح، بل توبع عليه، فهو حديث صحيح.

• ورواه ابن لهيعة [ضعيف، حديثه صالح في المتابعات]، عن جعفر بن ربيعة [مصري ثقة]، عن ربيعة بن يزيد [أبو شعيب الإيادي الدمشقي: ثقة، من الرابعة]، عن عبد الله بن عامر اليحصبي، قال: سمعت معاوية بن أبي سفيان، يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إنما أنا خازن، وإنما يعطي الله ﷻ، فمن أعطيته عطاء بطيب نفس، فإنه يبارك له فيه، ومن أعطيته عطاء بشَرَه نفسٍ وشَرَه مسألة، فهو كالذي يأكل ولا يشبع».

أخرجه أحمد (٤/ ٩٧ و ١٠٠)، والطبراني في الكبير (١٩/ ٣٧١/ ٨٧٣). [الإتحاف (١٣/ ٣٥٠/ ١٦٨٢٧)، المسند المصنف (٢٤/ ٦٣٩/ ١١١٦٧)].