أمر أبي بن كعب، وحسان بن ثابت، إذ كان ما أعطاهما أبو طلحة نافلة غير فرض، على أنا قد وجدنا التوسعة في الإعطاء من الزكاة نفسها».
• ثم احتج على ذلك بأثر عمر:
• رواه الصعق بن حزن [صدوق]، عن فيل بن عرادة، عن جراد بن شبيط، قال: كنت عند عمر بن الخطاب، فأتاه رجلٌ مُسمَن مُخصِبٌ في العين، فقال: يا أمير المؤمنين، هلكت وهلك عيالي، فقال عمر: يجيء أحدهم ينثّ كأنه حَمِيتٌ، يقول: هلكت وهلك عيالي [كأن عمر أراد أن يقول: أتهلك وجسدك كأنه يقطر دسماً من السمن؟]، قال: ثم قرب عمر يحدث عن نفسه، فقال: لقد رأيتني أنا وأختاً لي نرعى على أبوينا ناضحاً لهما، قد ألبستنا أمنا نُقبتها، وزودتنا من الهبيد يُمينتَيها، فنخرج بناضحنا، فإذا طلعت الشمس ألقيت النقبة إلى أختي، وخرجت أسعى عرياناً، فنرجع إلى أمنا، وقد جعلت لنا لفيتة من ذلك الهبيد، فيا خصباه، قال: ثم قال: أعطوه ربعة من نعم الصدقة، قال: فخرجت يتبعها ظئران لها، قال: فما حسدتُ أحداً ما حسدتُ ذلك الرجل ذلك اليوم.
أخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في الأموال (١٧٧٦)، وفي غريب الحديث (٤/ ١٥٤)، وابن زنجويه في الأموال (٢٢٧١)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٤/ ٣١٧).
هكذا رواه عن الصعق: يزيد بن هارون [ثقة متقن]، فقال فيه: جراد بن شبيط [عند أبي عبيد]، ورواه عنه: سليمان بن حرب [ثقة ثبت]، فقال فيه: جراد بن طارق [عند ابن زنجويه].
• ورواه أزهر بن حفص [ليس بالمشهور، وذكره ابن حبان في الثقات. التاريخ الكبير (١/ ٤٦٠)، الجرح والتعديل (٢/ ٣١٥)، الثقات (٨/ ١٣١)، الثقات لابن قطلوبغا (٢/ ٢٨٨)]، قال: حدثنا فيل بن عرادة، عن جراد بن طارق، عن عمر، نحو ذلك.
أخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في الأموال (١٧٧٧)، وفي غريب الحديث (٤/ ١٥٤)، ومن طريقه: ابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٤/ ٣١٧).
قال يحيى بن معين: «يحدث الصعق بن حزن عن فيل بن عرادة عن جراد بن شبيط، وبعضهم يقول بياءين، وبعضهم يقول: جراد بن طارق، وهو واحد» [تاريخ ابن معين للدوري (٤/ ١٠٢/ ٣٣٦٧)].
وروى المفضل الغلابي، عن يحيى بن معين، قال: «جراد بن شبيط هو: جراد بن طارق» [المؤتلف للدارقطني (٤/ ٢٢٤٩)].
وقال البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٢٤٤) (٣/ ٦٢/ ٢٣٢٤ - ط الناشر المتميز): «جراد بن طارق، وهو ابن نشيط التيمي، سمع منه: فيل بن عرادة، يعد في البصريين».
وسماه أبو حاتم: جراد بن طارق بن شبيط، ونقل عن ابن معين أنه قال: «جراد بن طارق بن شبيط: ليس به بأس»، وذكره ابن حبان في الثقات [الجرح والتعديل (٢/ ٥٣٨)، الثقات (٦/ ١٥٤)، تصحيفات المحدثين (٢/ ٦٧٧)، الإكمال لابن ماكولا (٧/ ٢٦٠)، اللسان (٢/ ٤٢٧)، الثقات لابن قطلوبغا (٣/ ١٥٨)].
