كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ١٩ - باب كم يؤدى في صدقة الفطر؟ - ج: 20 - ص: 314

قال ابن عبد البر في التمهيد (١٤/ ٣١٢): «لم يختلف عن مالك في إسناد هذا الحديث، ولا في متنه، ولا في قوله فيه: من المسلمين؛ إلا قتيبة بن سعيد وحده، فإنه روى هذا الحديث عن مالك، ولم يقل فيه: من المسلمين، وسائر الرواة عن مالك قالوا عنه فيه: من المسلمين، وكذلك هو في الموطأ عند جميعهم فيما علمت، وقد زعم بعض الناس أنه لا يقول فيه أحد: من المسلمين؛ غير مالك، وذكره أيضاً أحمد بن خالد عن ابن وضاح، وليس كما ظن الظان، وقد قاله غير مالك جماعة، ولو انفرد به مالك لكان حجة، يوجب حكماً عند أهل العلم؛ فكيف ولم ينفرد به».

وقال في موضع آخر (٣٢١ - ١٤/ ٣٢٠): «هكذا روى هذا الحديث قتيبة عن مالك، لم يقل فيه: من المسلمين، وزاد عنه ألفاظاً لم يذكرها غيره عنه في الموطأ من قول ابن عمر وفعله، وأظنه خلط عليه حديث مالك بحديث غيره، والله أعلم، والمحفوظ فيه عن مالك: من المسلمين».

وقال الدارقطني في العلل (١٢/ ٣٤٢/ ٢٧٧٠): «ورواه قتيبة بن سعيد، فسقط عليه: من المسلمين».

• وانظر فيمن وهم في متنه أيضاً على مالك: ما أخرجه الخطيب في المدرج (٢/ ٦٦٥) [والتبعة فيه على: أبي قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، وهو: ثقة متقن فيما حدث بالبصرة؛ إلا أنه تغير بعد أن تحول إلى بغداد، فكثر منه الخطأ في الأسانيد والمتون، والرواي عنه: عثمان بن أحمد بن عبد الله، أبو عمرو ابن السماك الدقاق البغدادي، وهو ممن سمع منه بعد الاختلاط. انظر: التهذيب (٢/ ٦٢٤)، الكواكب النيرات (٣٧)، شرح علل الترمذي (٢/ ٧٥١)، راجع ترجمته في فضل الرحيم الودود (٧/ ١٨٥/ ٦٣٠)].

• قال الترمذي في الجامع: «حديث ابن عمر: حديث حسن صحيح.

وروى مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ نحو حديث أيوب، وزاد فيه: من المسلمين.

ورواه غير واحد عن نافع، ولم يذكر فيه: من المسلمين.

واختلف أهل العلم في هذا، فقال بعضهم: إذا كان للرجل عبيد غير مسلمين لم يؤد عنهم صدقة الفطر، وهو قول مالك، والشافعي، وأحمد.

وقال بعضهم: يؤدي عنهم وإن كانوا غير مسلمين، وهو قول الثوري، وابن المبارك، وإسحاق».

وقال في العلل الصغير [مطبوع بآخر الجامع]: «وربَّ حديث إنما يستغرب لزيادة تكون في الحديث، وإنما يصح إذا كانت الزيادة ممن يعتمد على حفظه؛ مثل: ما روى مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر، قال: فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر من رمضان على كل حر أو عبد، ذكر أو أنثى، من المسلمين، صاعاً من تمر، أو صاعاً من شعير.