قال الترمذي في الجامع: «هذا حديث حسن غريب.
وقد روى ابن جريج هذا الحديث، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة. وسألت محمداً [يعني: البخاري] عن هذا الحديث، فقال: حديث ابن جريج: غير محفوظ، وحديث ابن المسيب عن عتاب بن أسيد: أثبت وأصح».
وقال في العلل أيضاً نقلاً عن البخاري: «حديث ابن جريج: غلط، وحديث عتاب بن أسيد: أصح».
• ولم ينفرد به عبد الله بن نافع الصائغ عن محمد بن صالح:
• فقد رواه خالد بن نزار الأيلي [صدوق، كثير الأوهام. انظر: فضل الرحيم الودود (٩/ ٢٦٧/ ٨٣٢)]: ثنا محمد بن صالح التمار، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن عتاب بن أسيد ﵁ أن رسول الله ﷺ قال في زكاة الكروم: «إنها تخرص كما تخرص النخل، ثم تؤدى زكاته زبيباً؛ كما تؤدى زكاة النخل تمراً».
أخرجه الطبراني في الكبير (١٧/ ١٦٢/ ٤٢٤)، وفي الأوسط (٨/ ٣٤٩/ ٨٨٣٧) و (٩/٢٤/٩٠١٩)، والدارقطني (٣/٥٠/٢٠٤٦)، والحاكم (٣/ ٥٩٥) (٨/ ١٩٠/ ٦٦٦٩ - ط الميمان)، والخطيب في تلخيص المتشابه (٢/ ٧٧٤ - ٧٧٥). [الإتحاف (١٠/ ٦٦٨/ ١٣٥٨٠)]
قال الطبراني: «لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا محمد بن صالح التمار».
وقال الدارقطني: «محمد بن صالح: ليس بقوي» [الإتحاف (١٠/ ٦٦٨/ ١٣٥٨٠)].
قلت: محمد بن صالح بن دينار التمار المدني: صدوق، ليس بالمكثر عن الزهري، ولا من أصحابه المشهورين، لينه أبو حاتم، وتركه الدارقطني في رواية [التهذيب (٣/ ٥٩١)، الميزان (٣/ ٥٨١)].
• ورواه عبد الله بن شبيب: حدثني إسحاق بن محمد [هو: إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين العلوي المدني، وهو صدوق]: حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز الأمامي: ثنا ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عتاب بن أسيد، قال: أمرني رسول الله ﷺ أن أخرص أعناب ثقيف خرص النخل، ثم تؤدى زكاته زبيباً؛ كما تؤدى زكاة النخل تمراً.
أخرجه الدارقطني (٣/٤٨/٢٠٤٣). [الإتحاف (١٠/ ٦٦٨/ ١٣٥٨٠)].
قال الدارقطني: «الأمامي: ليس بقوي، وتابعه عباد بن إسحاق، ومحمد بن صالح التمار، عن الزهري فوصلوه، والحفاظ عن الزهري أرسلوه» [الإتحاف (١٠/ ٦٦٨/ ١٣٥٨٠)]
قال الدارقطني: «وخالفه الواقدي، رواه عن عبد الرحمن بن عبد العزيز، فزاد في الإسناد المسور بن مخرمة».
قلت: هو حديث باطل من هذا الوجه؛ عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصاري
