كتاب إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه

كتاب الحج - باب: صفة الحج - ج: 1 - ص: 331

وعن طاووسٍ: " أنَّ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ لمّا رأى البيتَ رفَعَ يَدَيْهِ " (٥)، رواهُ البيهقيُّ، وهو: مُرْسَلُ.

قالَ الشافعيُّ: أخبرَنا سعيدُ بنُ سالمٍ عن ابنِ جُرَيْجٍ: " أنَّ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ كانَ إذا رأى البيتَ رفعَ يدَيْهِ، وقالَ: " اللهُم زِدْ هذا البيتَ تَشْريفاً وتَعْظيماً، وتَكريماً ومَهابَةً، وزِدْ مَنْ شَرَّفَهُ وكرَّمَهُ مِمّن حجَّهُ أو اعْتَمَرهُ تشْريفاً وتكريماً وتعظيماً وبِرّاً " (٦)، هكذا رواهُ مُرْسَلاً.

وقد رواهُ الطَّبَرانيُّ في المَناسِكِ من حديثِ أبي سَريحةَ حُذَيْفةَ بنِ أسيدٍ: أنَّ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ كانَ إذا نظَرَ إلى البيتِ قالَ: " اللهُمَّ زِدْ بيتَكَ هذا تَشْريفاً وتَعْظيماً، وتَكْريماً ومَهابَةً " (٧).

عن سعيدِ ينِ المُسَيَّبِ، قالَ: " سمعتُ هذا من عمرَ، ما بقيَ على الأرضِ، سمعَ هذا منهُ غَيري: " إنّهُ نَظَرَ إلى البيتِ، فقالَ: " اللَّهُمَّ أنتَ السّلامُ، ومنكَ السّلامُ، فَحيِّنا ربَّنا بالسَّلامِ " (٨)، رواهُ سعيدُ بنُ مَنْصورٍ في سُنَنِهِ، وفي هذا إثباتُ سَماعِ سعيدٍ من عمرَ، والمشهورُ عَدَمُ سَماعِهِ منهُ.

وقد رَوى هذا الشافعيُّ من قولِ سَعيدٍ نفسِهِ، واللهُ أعلمُ.

عن عائشةَ: " إنَّ أوَّلَ شيءٍ بدَأ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ حينَ قدِمَ أنّهُ توضَّأ، ثمَّ طافَ " (٩)، أخرجاهُ.

---

= للهيثمي (٣/ ٢٣٨)، (٢/ ١٠٣).
(٥) رواه البيهقي في " المعرفة " تعليقاً (٩٨٠٩) عن سفيان بإسناده.
(٦) رواه الشافعي (٢/ ١٤٤) والبيهقي من طريقه كذلك مرسلاً، وبزيادة: " وعظّمه "، قلت: بالأصل: سقطت كلمة " البيت " ولا بد من إثباتها كما هي عند البيهقي (٥/ ٧٣) والشافعي.
(٧) رواه الطبراني في المناسك (٣/ ٢٣٨) كما في المجمع للهيثمي ونسبه للكبير والأوسط.
(٨) رواه البيهقي (٥/ ٧٣)، ورواه أيضاً من قول سعيد نفسه (٥/ ٧٣).
(٩) رواه البخاري (٩/ ٢٥٨) ومسلم (٤/ ٥٤).