كتاب إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه

كتاب الطهارة - باب: ما يقنض الوضوء - ج: 1 - ص: 48

٧ - بابُ: ما يَنقُضُ الوضوءَ

تقدّمَ في حديثِ صَفْوانَ: " لكن من غائطٍ، وبَوْلٍ، ونَوْمٍ " (١).

وعن عبدِ اللهِ بنِ زيدٍ، قالَ: " سُئلَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ عن الرجُلِ يُخَيَّلَ إليْهِ أَنَّهُ يَجدُ الشيءَ في الصلاةِ، قالَ: لا يَنصرِف حتّى يسمَعَ صوْتاً أَو يجدَ ريحاً " (٢)، أَخرجاهُ.

عن عليِّ: " أَنَّ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ قالَ: " العينُ وكاءُ السَّهِ، فمَنْ نامَ فَلْيَتَوضَّأْ " (٣)، رواهُ أَحمدُ، وأَبو داود، وابنُ ماجَةَ من حديثِ الوَضينِ بنِ عَطاءٍ الدِّمَشْقِيِّ، وهو مُختلَفٌ في تَوْثيقِهِ، وقد اتُّهِمَ بالقَدَرِ أَيضاً.

وَرَواهُ الدارَقُطنيُّ من طريقٍ أُخرى عن مُعاويةَ، ولا يَثْبُتُ، فيهِ أَبو بَكْر بنُ عبدِ اللهِ بنِ أَبي مَرْيمَ الشامِيِّ، وهو ضعيفٌ، وقال أحمدُ: حَديثُ عليٍّ أَقوى، وأَثبتُ، وقالَ أَبو زُرْعةَ، وأَبو حاتمٍ: كلا الحديثين ليسَ بقَويٍّ.

عن أَنسٍ: " كانَ أَصحابُ رسولِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ ينامون، ثُمَّ يُصَلّونَ ولا يتَوضَّؤون " (٤)، رواهُ مُسلمٌ.

ولأَبي داود: " ينامونَ في عهدِ رسولِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ حتّى تَخفقَ رُؤوسُهم، ثُمّ يُصلّون،

---

(١) تقدم تخريجه في الهامش "٢"، باب "٦".
(٢) رواه البخاري (١/ ١٣٢)، ومسلم (١/ ٢٧٦)، وأبو داود (١٧٦)، والنسائي (١/ ٩٨)، وابن ماجة (٥١٣).
(٣) رواه أحمد (الفتح الرباني ٢/ ٨٣)، وأبو داود (٢٠٣)، وابن ماجة (٤٧٧)، والدارقطني (١/ ١٦١).
(٤) رواه مسلم (١/ ٢٨٤)، والترمذي (٧٨).