كتاب الأحكام الصغرى

كتاب الديات والحدود - باب في الصيد والذبائح - ج: 2 - ص: 777

وفي أخرى (١)، ولا بتراء (٢).

وعنه (٣)، قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يُضَحَّى (٤) بمقَابَلة أو مدابَرَة أو شرقاء، أو خرقاء، أو جدعاء (٥).

أبو داود (٦)، عن عليّ أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يُضَحَّى بعضْبَاء الأذن والقرن.

الأعضب: ما بلغ النصف فما فوقه، والمدابرة: التي قطع من مؤخرِّ أذنها، والمقابلة: ما قطع طرف أذنِهَا، والشرقاء: التي شُقَّ أذنها، والخرقاء: التي تخرق أذنها السمة.

مسلم (٧)، عن عُقبة بن عامِر، قال: قَسَمَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فِينَا ضَحَايَا، فأصابني جَذَعٌ فقلت: يا رسولَ اللهِ! إنهُ أصابَنِي جَذَعٌ فقال: "ضحّ بِهِ".

وفي طريق أخرى (٨)، فبقى عَتُودٌ فذكرَهُ لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "ضَحّ به (٩) ".

والعتود: الجذَع من المعَزِ.

مسلم (١٠) عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه

---

(١) النسائي: (٧/ ٢١٦) (٤٣) كتاب الضحايا (٨) المقابلة - رقم (٤٣٧٢).
(٢) هي مقطوعة الذنب.
(٣) النسائي: (٧/ ٢١٧) (٤٣) كتاب الضحايا (١٠) الخرقاء - رقم (٤٣٧٤).
(٤) النسائي: (نضحى) وكذا (د، ف).
(٥) النسائي: (جدعاء، وهي المقطوعة الأنف).
(٦) أبو داود: (٣/ ٢٣٨) (١٠) كتاب الضحايا (٦) باب ما يكره من الضحايا - رقم (٢٨٠٥).
(٧) مسلم: (٣/ ١٥٥٦) (٣٥) كتاب الأضاحي (٢) باب سن الأضحية - رقم (١٦).
(٨) مسلم: نفس الكتاب والباب السابقين - رقم (١٥).
(٩) مسلم: (ضح به أنت).
(١٠) مسلم: (٣/ ١٥٥٣) (٣٥) كتاب الأضاحي (١) باب وقتها - رقم (٧).