كتاب استدراكات السلف في التفسير في القرون الثلاثة الأولى

[٥٠] ﴿اتل ما أوحي إليك من الكتاب وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون﴾ [العنكبوت ٤٥]. - الحكم على الاستدراك - ص: 317

للعبد تفضل منه، وهو الغني، وفيه رحمة للعبد ونعمة، وذكر العبد لربه هو من توفيق الله له، والعبد محتاج له، ومُقَصِّرٌ فيه. (١)

ويشهد له قول أبي الدرداء ﵁: (ألا أخبركم بخير أعمالكم، وأحبِّها إلى مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير من أن تغزوا عدوكم فتضربوا أعناقهم، وخير من إعطاء الدنانير والدراهم، قالوا: ما هو؟ قال: ذكرُكُم ربَّكم، وذكرُ اللهِ أكبرُ) (٢).

* الحكم على الاستدراك:

اختار ابنُ عطية (ت: ٥٤٦) قولَ عبد الله بن رُبَيِّعَةَ في الآية (٣)، وجَوَّزَه الفراءُ (ت: ٢٠٧) (٤)، وهو قولٌ حسنٌ صحيح، قال عنه ابن عباس ﵁: (لقد قلت قولًا عجبًا)، ورُوِيَ نحوه عنه (٥).

وقال بقول ابن عباس: ابن مسعود، وسلمان، وأبو الدرداء، وابن عمر ﵃، ومجاهد (ت: ١٠٤)، وعكرمة (ت: ١٠٥)، والحسن (ت: ١١٠)، والعوفي (ت: ١١١)، وأبو قُرَّة (٦)، ومقاتل (ت: ١٥٠)، وشعبة (٧)

---

(١) ينظر: الكشف والبيان ٧/ ٢٨١.
(٢) أخرجه ابن جرير في تفسيره ٢٠/ ١٩١ (٢١١٦٧)، والثعلبي في تفسيره ٧/ ٢٨٢، وإسناده حسن، وله حكم الرفع. وروى نحوه أبو الدرداء مرفوعًا بدون موضع الشاهد؛ أخرجه مالك ١/ ٢١١، وأحمد ٥/ ١٩٥ (٢١٧٥٠)، و ٦/ ٤٤٧ (٢٧٥٦٥)، والترمذي ٥/ ٤٥٩ (٣٣٧٧)، وابن ماجة ٢/ ١٢٤٥ (٣٧٩٠)، وإسناده حسن.
(٣) المحرر الوجيز ٤/ ٣٢٠.
(٤) معاني القرآن ٢/ ٣١٧، وينظر: الوسيط ٣/ ٤٢١.
(٥) ينظر: تفسير ابن سلاَّم ٢/ ٦٣٢.
(٦) أبو ليلى الكِندي مولاهم، الكوفي، قيل اسمه: سلمة بن معاوية، وقيل غيره، من الثقات. ينظر: الكاشف ٣/ ٣٧٢، والتقريب (ص: ١١٩٨).
(٧) شعبة بن الحجاج بن الوَرد العَتَكي مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثقة حافظ متقن، أمير المؤمنين في الحديث، مات سنة (١٦٠). ينظر: الكاشف ٢/ ١١، والتقريب (ص: ٤٣٦).