كتاب استدراكات السلف في التفسير في القرون الثلاثة الأولى

تمهيد - المبحث الثاني: المراد ب "السلف" وبيان فضلهم. - المطلب الثاني: فضل السلف ومنزلة علمهم. - ص: 35

وهذه بعض أقوال الأئمة في بيان فضل السلف ومَنْزلة علمهم (١):

- قال ابن مسعود ﵁: (لا تقلدوا دينَكم الرجالَ، فإن أبيتم فبالأمواتِ لا بالأحياءِ) (٢).

- وعن محمد بن سيرين (٣) (ت: ١١٠) قال: (كانوا يرون أنهم على الطريق ما كانوا على الأثر) (٤).

- وقال الأوزاعي (٥) (ت: ١٥٧): (اصبر نفسك على السنة، وقف حيث وقف القوم، وقل بما قالوا، وكُفّ عما كفوا، واسلك سبيل سلفك الصالح، فإنه يسعك ما وسعهم) (٦).

- وقال ابن تيمية (ت: ٧٢٨): (ومن المعلوم بالضرورة لمن تدبر الكتاب والسنة، وما اتفق عليه أهل السنة والجماعة من جميع الطوائف: أن خير قرون هذه الأمة- في الأعمال والأقوال والاعتقاد وغيرها من كل فضيلة- أن خيرها القرن الأول، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، كما ثبت ذلك عن النبي ﷺ من غير وجه، وأنهم أفضل من الخلف في كل فضيلة؛ من علم، وعمل، وإيمان، وعقل، ودين،

---

(١) ينظر: الرسالة الوافية لمذهب أهل السنة في الاعتقادات وأصول الديانات (ص: ٦١).
(٢) شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ١/ ١٠٥.
(٣) محمد بن سيرين الأنصاري مولاهم، أبو بكر بن أبي عمرة البصري، إمام وقته، من علماء التابعين، مولاه أنس بن مالك ﵁، سمع عددًا من الصحابة، توفي سنة (١١٠). ينظر: السير ٤/ ٦٠٦، والبداية والنهاية ٩/ ٢٢٥.
(٤) شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ١/ ٩٨.
(٥) عبد الرحمن بن عمرو بن محمد الأوزاعي، أبو عمرو الشامي، الإمام الفقيه، له مذهب مستقل مشهور عمل به فقهاء الشام والأندلس مُدّة ثم فَنِي، توفي ببيروت سنة (١٥٧). ينظر: السير ٧/ ١٠٧، والبداية والنهاية ١٠/ ٩٤.
(٦) شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ١/ ١٧٤.