كتاب شرح طيبة النشر للنويري

باب فرش الحروف - سورة سبأ - ج: 2 - ص: 514

ولسليمن خبره، ونسبت (١) إليه؛ لأن الله تعالى أمرها بالائتمار له. والباقون بنصبه مفعولا مقدرا، أى: وسخرنا (٢) الريح.

وقرأ ذو حاء (حفا) (٣) أبو عمرو، و (مدا) المدنيان: تأكل منساته [١٤] بإبدال الهمزة ألفا (٤)، وقرأ ذو ميم (ملا) ابن ذكوان بسكون الهمزة (٥)، والباقون بهمزة متحركة، واختلف عن ذى لام (لى) هشام: فروى الداجونى عن أصحابه عنه بالإسكان، وروى الحلوانى عنه بفتح الهمزة.

وجه الفتح: أنه الأصل؛ لأنها مفعلة كمقدمة (٦)، وهى لغة تميم وفصحاء قيس.

ووجه الإسكان: أنه مخفف من الأولى؛ استثقالا للهمزة والطول، ولا يجوز أن يكون أصلا (٧)؛ لأن ما قبل هاء التأنيث لا يكون إلا مفتوحا لفظا [أو تقديرا، والفتحة وإن كانت خفيفة] (٨) فقد نقلت إلى الأخف؛ لثبوت «طلب» [و «هرب» عنهم.

ووجه] (٩) الألف: أنها بدل الهمزة المفتوحة على غير قياس سماعا مبالغة فى التخفيف كما تقدم، أو الساكنة عليه.

وقرأ ذو غين (غلا) رويس: تبيّنت الجن [١٤]، وإن تولّيتم بالقتال [محمد: ٢٢] بضم الأول والثانى وكسر الثالث (١٠)، والباقون بفتح الثلاثة، ثم ذكر القيود فقال:

ص:

ضمّان مع كسر مساكن وحّدا ... (صحب) وفتح الكاف (ع) الم (ف) دا

أكل أضف (حما) نجازى اليا افتحن ... زايا كفور رفع (حبر) (عمّ) (ص) ن

ش: أى: قرأ [ذو] (١١) (صحب) حمزة، والكسائى، وخلف، وحفص: فى مسكنهم [١٥] بإسكان السين بلا ألف، وغيرهم بفتحها وألف وقرأ ذو عين (عالم) حفص وفاء (فدا) حمزة بفتح (الكاف)، والباقون بكسرها (١٢).

قال الفراء والكسائى: «المسكن» بفتح الكاف: لغة أكثر العرب، وبكسرها لغة فصحاء

---

(١) فى ز، د: ونسب.
(٢) فى م، ص: وسخرها.
(٣) فى ز: حبا.
(٤) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٥٨)، الإعراب للنحاس (٢/ ٦٦١)، البحر المحيط (٧/ ٢٦٧).
(٥) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٥٨)، البحر المحيط (٧/ ٢٦٧)، التيسير للدانى (١٨٠).
(٦) فى ص: كمندمة.
(٧) فى ص: أصيلا.
(٨) فى م، ص: أو تقديرا والمسكن يحفظ فى قوله المحرك والفتحة وإن كانت خفيفة
(٩) فى ص: وهرب منهم وجه، وفى م: وطرب منهم وجه.
(١٠) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٥٨)، الإملاء للعكبرى (٢/ ١٠٦)، البحر المحيط (٧/ ٢٦٨).
(١١) زيادة فى م، ص.
(١٢) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٥٩)، الإعراب للنحاس (٢/ ٦٦٣)، البحر المحيط (٧/ ٢٦٩).