وقرأ [ذو](١)(عم): المدنيان وابن عامر: فتوكل على العزيز الرحيم [٢١٧] بالفاء (٢)؛ ملاحظة لمعنى (٣) الجزم والتعقيب، والباقون بالواو لعطف الجمل بها؛ إذ لا ترتيب، وعليه الرسم العراقى والمكى، وهذا آخر الشعراء.
وفيها من ياءات الإضافة ثلاث عشرة: إنى أخاف موضعان [١٢، ١٣٥] ربى أعلم [١٨٨] فتح الثلاثة (٤) المدنيان وأبو عمرو وابن كثير، بعبادى إنكم [٥٢] فتحها المدنيان، وعدو لى إلا [٧٧] واغفر لأبى إنه [٨٦] فتحهما أبو عمرو والمدنيان، إنّ معى [٦٢][فتحها حفص. ومن مّعى](٥)[١١٨] فتحها حفص وورش.
أجرى إلّا فى الخمسة [١٠٩، ١٢٧، ١٤٥، ١٦٤، ١٨٠] فتحها المدنيان وأبو عمرو وابن عامر وحفص.
وفيها من الزوائد ست (٦) عشرة أن يكذبونى [٨١]، أن يقتلونى [١٤]، سيهدينى [٦٢]، فهو يهدينى [٧٨]، ويشفينى [٨٠]، ثم يحيينى [٨١]، كذبونى [١١٧]، وأطيعونى [١٢٦] فى ثمانية مواضع أثبت الياء فى جميعها يعقوب فى الحالين.
...
(١) زيادة من ص. (٢) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٣٤)، البحر المحيط (٧/ ٤٧)، التبيان للطوسى (٨/ ٦٢). (٣) فى ص: بمعنى. (٤) فى ص: الثلاث. (٥) سقط فى م. (٦) فى م، ص: ثمانية.