كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

١٥ - تتمة شعراء العصر العباسي - شعراء الدولة العباسية - [١٤٨] أبو الفتح، ولقب كشاجم - ج: 15 - ص: 124

قد أغتدي نُشْوَانَ مِنْ خمرِ الكرى

أجرُّ بُرْدَيَّ على بردِ الثرى

والصبح حمل بين أحشاء الدجى

ومنهم:

[١٤٨] أبو الفتح، ولقب كُشَاجِم (١)

لخمسة فنون كان يحسنها، ويأخذ منها بطرف جيّد، وإن كان لا يتقنها. فكان كاتبًا بَد، وشاعرًا مَنْ ذاق شعره استلذ، وأديبًا أدبه مثل قطع السحاب إذا ردّ، وجدليًا

---

(١) محمود بن الحسين (أو ابن محمد بن الحسين) ابن السندي بن شاهك، أبو الفتح الرملي، المعروف بكشاجم: شاعر متفنن، أديب، من كتاب الإنشاء، من أهل الرملة بفلسطين، فارسي الأصل، كان أسلافة الأقربون في العراق، تنقل بين القدس ودمشق وحلب وبغداد، وزار مصر أكثر من مرة. واستقر بحلب، فكان من شعراء أبي الهيجاء عبد الله (والد سيف الدولة) بن حمدان، ثم ابنه سيف الدولة. توفي سنة ٣٣٠ أو ٣٥٠ أو ٣٦٠. له «ديوان شعر» طبع بتحقيق وشرح خيرية محمد محفوظ، بغداد، ١٣٩٠ هـ/ ١٩٧٠ م، و «أدب النديم - ط» و «المصايد والمطارد - ط» و «الرسائل» و «خصائص الطرب» و «الطبيخ» ومن أجل كتبه كتابه الأخير، قيل: كان - في أوليته - طباخًا لسيف الدولة. ولفظ «كشاجم» منحوت؛ فيما يقال، من علوم كان يتقنها: الكاف للكتابة، والشين للشعر، والألف للإنشاء، والجيم للجدل، والميم للمنطق؛ وقيل: لأنه كاتبًا شاعرًا أديبًا جميلًا مغنيًا؛ وتعلم الطب فزيد في لقبه طاء، فقيل «طكشاجم» ولم يشتهر به. ترجمته في: الديارات للشابشتي ١٦٧ - ١٧٠ وشذرات الذهب ٣/ ٣٧ وهو فيهما «محمود بن الحسين» كما في فهرست ابن النديم ١٣٩ طبعة فلوجل، و ٢٠٠ طبعة مصر. وهو في الشذرات من وفيات سنة ٣٦٠ وفي حسن المحاضرة ١/ ٣٢٢ من وفيات ما بين سنة ٣٤٥ و ٣٥٤ وسماه «محمود بن محمد بن الحسين» ويرجع هذه التسمية أن جده السندي بن شاهك كان صاحب الشرطة في عهد الرشيد العباسي، ووفاة الرشيد في سنة ١٩٣ فلا بد من أبوين على الأقل لملء المدة بين صاحب الترجمة والسندي؛ إلا أن المصادر الأخرى متفقة على تسميته «محمود بن الحسين» وكذلك ورد اسمه في مقدمة نسخة قديمة من ديوانه، كتبت سنة ٥١٤ هـ، وانظر ما كتبه أسعد طلس، في مجلة المجمع العلمي العراقي ٢/ ٢٨٨، وفي مقدمة المصايد والمطارد وما كتبه يوسف العش في مجلة المجمع العلمي العربي ١٨/ ١٨٤ وولفنسون في المجلة نفسها ١٨/ ٢١٠ ويستفاد من التاج ٩/ ٤٦ أن «كشاجم» بضم الكاف، وفتحها بعضهم. ونقل حبيب الزيات في مجلة المشرق ٣٥/ ١٨٢ عن مخطوطة اطلع عليها أن ابنًا لكشاجم، اسمه «أحمد» كان يقرأ فص الخاتم باللمس دون الرؤية - قبل اختراع قراءة العميان - وقال في ترجمته: أحمد بن محمود بن الحسين ابن السندي بن شاهك بن زادان بن شهريار أبو الفرج ابن أبي الفتح كشاجم. أعلام الحضارة العربية الإسلامية ٢/ ٤٧١. الأعلام ٧/ ١٦٨. معجم الشعراء للجبوري ٥/ ٣٢٣.