كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الراء مع الفاء - (رفف) - ج: 5 - ص: 189

وَرَقَةٌ» (١).

قِيْلَ: الرَّفْرَفُ هاهنا: الفُسْطاطُ (٢).

وَفِي حَدِيثِ عَبَيْدَةَ السَّلْمَانِيِّ: «وَسُئِلَ مَا يُوْجِبُ الجَنابَةَ؟ فَقَالَ: الرَّفُّ» (٣).

يَعْنِي: المَصَّ «والاسْتِمْلاقُ» وَهُوَ (٤) مِنْ قَوْلِهِم: مَلَقَ الصَّبِيُّ ثَدْي أُمِّهِ وَمَلَجَهُ أَرادَ أَنَّ الَّذِي يُوْجِبُ الغُسْلَ امْتِصاصُ فَرْجِ المَرأَةِ (٥) الرَّجُلَ، وَقَبُوْلُها ماءَهُ عَلَى مَذْهَبِ مَنْ قالَ: الماءُ مِن الماءِ، وَقَدْ نُسِخَ ذَلِكَ (٦).

وَفِي حَدِيثِ ابْنَةِ عُثْمَانَ: «فَإِذَا هُوَ نازِلٌ بِالأَبْطَحِ، وإذا فُسْطَاطٌ مَضْرُوبٌ، وإذا سَيْفٌ مُعَلَّقٌ فِي رَفِيْفِ الفُسْطَاطِ» (٧).

---

(١) الحديث في: الغريبين (المخطوط) ١/ ٤٢٧، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٤٠٧، والنِّهايَة ٢/ ٢٤٢.
(٢) قال ابن الأَعرابيّ: الرّفرف هنا: طرف الفُسطاط، والرّفرف في حديث المعراج: البساط، والرّفرف في غير هذا: الرَّف يُجعل عليه طرائف البيت. حكاه الأَزهريّ عنه في تهذيب اللغة ١٥/ ١٧١.
(٣) الحديث سبق ص ٧٧، برواية: «الخفق والخلاط»، وهذه الرّواية في: غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٥٢٥، والغريبين (المخطوط) ١/ ٤٢٧، والفائق ٢/ ٧٤، والنِّهايَة ٢/ ٢٤٥.
(٤) (وهو) ساقطة من: (ص).
(٥) نقله عن الفارسيّ السّيوطيّ، التّذييل والذّنيب ٦٣، وفيه: ( .. امتصاص فرج المرأة فرج الرّجل .. ).
(٦) انظر السّنن الكبرى للبيهقيّ ١/ ١٦٣ - ١٦٨.
(٧) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٢٣٦، والغريبين (المخطوط) ١/ ٤٢٨، والفائق ٢/ ٧٢، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٤٠٧، والنِّهايَة ٢/ ٢٤٥.