كتاب المختصر في أصول الفقه - ط أسفار

المبين - ج: الكتاب - ص: 259

المُبين

يُقابل المجمل.

أما البيان؛ قال في «العدة» (١)، (و «التمهيد») (٢) (٣): إظهار المعنى للمخاطب وإيضاحه.

مَسْأَلَةُ: الفعل يكون بيانا عند الأكثر (٤). خلافا للكرخي (٥)، وبعض الشافعية (٦).

مَسْأَلَة: ويجوز عند الأكثر كون البيان أضعف مرتبة (٧). واعتبر الكرخي: المساواة (٨).

---

(١) انظر: العدة (١/ ١٠٠).
(٢) ليست في (د).
(٣) انظر: التمهيد (١/ ٥٨، ٢/ ٢٢٩).
(٤) انظر: أصول السرخسي (٢/٢٧)، إيضاح المحصول (١٣٩)، الإحكام (٣/ ١٨٠٦)، مختصر منتهى السؤل (٢/ ٨٨٥)، أصول الفقه لابن مفلح (٣/ ١٠٢٠)، البحر المحيط (٣/ ٤٨٥).
(٥) نسب السرخسي هذا القول لبعض المتكلمين ولم يسمهم. انظر: أصول السرخسي (٢/٢٧). وانظر نسبته للكرخي في: المعتمد (١/ ٣٩١)، التبصرة (٢٤٧)، الواضح (٤/٢/٢٢)، أصول الفقه لابن مفلح (٣/ ١٠٢٠).
(٦) قال بمنع كون الفعل بيانا من الشافعية: أبو إسحاق المروزي. انظر: التبصرة (٢٤٧)، البحر المحيط (٣/ ٤٨٥).
(٧) انظر: التمهيد (٢/ ٢٨٧ - ٢٨٨)، أصول الفقه لابن مفلح (٣/ ١٠٢٤).
(٨) أي: في المرتبة. انظر: المعتمد (١/ ٣٤٠).