كتاب المختصر في أصول الفقه - ط أسفار

المجمل - ج: الكتاب - ص: 251

المُجمل

لغةً: ما جعل جملة واحدة، لا ينفرد بعض آحادها عن بعض (١).

واصطلاحا: اللفظ المتردد بين محتملين فصاعدا على السواء (٢).

وقيل: ما لا (٣) يُفهم منه عند الإطلاق معنى (٤). والمراد: مُعيَّن، وإلا بَطَلَ بالمشترك (٥)؛ فإنَّه يُفهم منه معنى غير مُعيَّن.

وهو:

إما في المفرد:

- كـ «العين» (٦)، و «القرء» (٧)، … ... … ... … ... ..

---

(١) انظر: لسان العرب (١/ ٦٨٦)، القاموس المحيط (٣/ ٣٤٠).
(٢) انظر: المستصفى (٢/٢٨)، روضة الناظر (٢/ ٥٧٠)، الإحكام (٣/ ١٧٦٣).
(٣) في (هـ): «لم».
(٤) انظر: العدة (١/ ١٤٢ - ١٤٣)، إحكام الفصول (١/ ٢٨٥، ١/ ٤٥٣)، البرهان (١/ ٢٨١)، قواطع الأدلة (٢/ ٦٨).
(٥) في (ب): «بالمشرك».
(٦) «العين» مترددة بين معان كثيرة، منها: حاسة البصر، وينبوع الماء الذي ينبع ويجري، والذهب، والربا.
انظر: المحكم (٢/ ١٧٩ - ١٨٢)، لسان العرب (٤/ ٣١٩٥ - ٣١٩٩).
(٧) «القرء» متردّد بين الحيض والطُّهر. انظر: المحكم (٦/ ٢٩٠)، لسان العرب (٥/ ٣٥٦٤)، القاموس المحيط (١/٢٤).