كتاب المختصر في أصول الفقه - ط أسفار

المطلب الخامس تقويم الكتاب - ثانيا: ملاحظات على الكتاب - ج: المقدمة - ص: 71

معتمدة لها وزنها، ومؤلفوها من مقدمي الفن.

- تنوع مصادره، وتعددها على صغر حجم الكتاب.

- ذكره في المتن لأقوال من كتب لم تصل إلينا، وهذا مفيد في الوقوف على ما ذكر فيها، والإفادة منه، وهذه الكتب هي: «الكفاية» و «المعتمد» للقاضي أبي يعلى، و «المستوعب» للقيرواني.

٩ - التزام المصنف بمنهجه الذي ذكره في مقدمة الكتاب.

[ثانيا: ملاحظات على الكتاب]

١ - عدم الاطراد في تسمية الأعلام، وإطلاق لقب «الإمام» على علمين مختلفين - وهما: الجويني، والرازي - دون تفرقة بينهما، مما قد يوقع القارئ في الخطأ والوهم (١).

- متابعة ابن اللحام لمختصر الروضة فيما تراجع عنه الطوفي في شرحه، وذلك في: تعريف التقسيم في الأسئلة الواردة على القياس (٢)، وفي مَوْرِد القول بالموجب (٣)، وفي بنائه رجحان رواية أكابر الصحابة على

---

(١) انظر ما تقدم من كلام على منهج المصنف في الأعلام في المطلب الثالث من الفصل الثاني (ص/ ٦١ - ٦٣).
(٢) انظر: (ص/ ٣٢٦) من المتن، ومختصر الروضة (٤٧٤)، وشرح مختصر الروضة (٢/ ٤٩١ - ٤٩٢).
(٣) انظر: (ص/ ٣٣٧ - ٣٣٨) من المتن، ومختصر الروضة (٤٨٦ - ٤٨٧)، وشرح مختصر الروضة (٣/ ٥٥٧ - ٥٥٨).