كتاب معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية

حرف الباء - البول - ج: 1 - ص: 397

قوله: «ينباص»: أى ينقبض عنه الظلّ ويسبقه.

يقال: «باص يبوص»: إذا سبق، قال امرؤ القيس:

أمن ذكر ليلى أن نأتك تنوص … فتقصير عنها خطوة وتبوص

وقال آخر:

فلا تعجل علىّ ولا تبصنى … ودالكنى فإني ذو دلال

المدالكة: المرس باليد.

«أساس البلاغة (بوص) ص ٥٤، وغريب الحديث للبستى ٥٩٠/ ١، ٥٩١».

البَوْل:

واحد الأبوال، يقال: «بال الإنسان والدابة، يبول بولا، ومبالا» فهو: بائل، ثمَّ استعمل البول في العين: أي في الماء الخارج من القبل، وجمع على أبوال.

وهو بهذا المعنى يأخذ حكم البراز (بالفتح) كنائيّا من حيث أن كلاّ منهما نجس، وإن اختلفا مخرجا.

«المصباح المنير (بول) ص ٢٦، والقاموس المحيط (بول) ص ١٢٥٢، والموسوعة الفقهية ٥٦/ ٨».

[البيان]

لغة: يستعمل في الظهور والانكشاف، ويستعمل في الإظهار وأصله من البين، وهو الانفصال، يقال: «أبان رأسه فبان»:

أى فصل، سمّى به، لأن الشيء إذا انفصل عن أمثاله يظهر.

- وهو الإظهار، والإيضاح، والكشف عن المقصود، يقال:

«بان الأمر أو الهلال»: إذا ظهر وانكشف، وفي القرآن الكريم: ﴿هذا بَيانٌ لِلنّاسِ﴾. [سورة آل عمران، الآية ١٣٨]:

أي إظهار لسوء عاقبة التكذيب، وفيه أيضا: ﴿ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ﴾. [سورة القيامة، الآية ١٩]: إظهار معانيه وشرائعه.

وقيل: هو الإظهار، والتوضيح، والكشف عن الخفي أو المبهم، قال اللّه تعالى: ﴿عَلَّمَهُ اَلْبَيانَ﴾. [سورة الرحمن، الآية ٤]:

أي الكلام الذي يبين به ما في قلبه، ويحتاج إليه من أمور دنياه، فهو منفصل به عن سائر الحيوانات.