والنفل: الغنيمة، والجمع: أنفال، قال اللّه تعالى:
﴿يَسْئَلُونَكَ عَنِ اَلْأَنْفالِ قُلِ اَلْأَنْفالُ لِلّهِ وَاَلرَّسُولِ﴾.
[سورة الأنفال، الآية ١]
«المغرب ص ٢٦٢، ومعراج المنهاج ٥٤/ ١، والقاموس القويم للقرآن الكريم ٢٨٠/ ٢، والموسوعة الفقهية ١٤٨/ ٢٤».
[ناقض الوضوء]
قال ابن عرفة: «ناقض الوضوء لذاته، الحدث المعتاد من السبيلين في ذاته ووقته وكيفية خروجه».
ناقض الوضوء بمظنونه: حده ابن عرفة بقوله: «سبب حدث».
«شرح حدود ابن عرفة ٩٨/ ١، ٩٩».
[الناقوس]
خشبة طويلة تضرب بخشبة أقصر منها، يعلم به النصارى أوقات الصلوات، وجمعه: نواقيس، قال جرير:
لما تذكرت بالديرين آرقنى … صوت الدجاج وضرب بالنواقيس
«المطلع ص ٢٢٥، والمغرب ص ٤٦٣».
[الناقة]
الأنثى من الإبل، والجمل: هو بمنزلة الرجل، والناقة: بمنزلة الإنسان يقع على الذكر والأنثى، والبكر: بمنزلة الفتى، والقلوص: بمنزلة الفتاة.
الجمع: أنيق، ونوق، ونياق، وأنوق، وناقات، وأنواق.
وجمع الجمع: أيانق، ونياقات.
واستنوق الجمل: صار كالناقة في ذلها، مثل يضرب لمن ذل بعد عز.
ونوق الحيوان: راضه وذلله، والمنوق: المذلل من الجمال.
«المعجم الوسيط (نوق) ١٠٠٢/ ٢، والكليات ص ٣٥٣، والإفصاح في فقه اللغة ٧٠٦/ ٢».
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.