كتاب معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية

حرف الألف - الإبان - ج: 1 - ص: 36

وعرّفه آخرون: بأنه انطلاق العبد تمردا ممن هو في يده من غير خوف، ولا كد في العمل، فإن لم يكن كذلك، فهو إما هارب، وإما ضال، وإما فار.

«لسان العرب مادة (أبق) ٩/ ١، وطلبة الطلبة ص ٢١٠، وحاشية الدسوقى ١٢٧/ ٤، ومغني المحتاج ١٣/ ٢ (حلبي)، وفتح البارى (مقدمة) ص ٧٨».

الإِبّان:

بالكسر والتشديد: الوقت، والحين.

قيل: ولا يستعمل إلاّ مضافا.

وفي «المغرب»: الإبان وقت تهيئة الشيء واستعداده.

وفي «طلبة الطلبة»: قال ابن عباس ﵄:

كلّ نبيذ يفسد عند إبّانه. بكسر الألف وتشديد الباء، على فعال: أى وقته.

«معجم مقاييس اللغة ص ٥٣، وطلبة الطلبة ص ٣١٩، والمغرب ٢٢/ ١، والتوقيف على مهمات التعاريف ص ٢٧».

الإبَانَة:

مصدر أبان بمعنى: الإظهار الفصل، مرادفة للتفريق.

وقد جاء في الحديث: «ما أبين من حيّ فهو ميّت».

[انظر: «نصب الراية» ٣١٧/ ٤]

وفي رواية الحاكم: «ما قطع من حيّ فهو ميّت».

[أخرجه ابن ماجه ٣٢١٧، والحاكم ١٢٤/ ٤]

وإبانة الزوجة تكون بالطلاق البائن وحينئذ تملك المرأة نفسها ولا ترجع إلى زوجها إلاّ بعقد جديد.

«معجم المقاييس ص ٥٣، والتوقيف على مهمات التعاريف ص ٢٧، والموسوعة الفقهية ١٣٩/ ١».

[الابتداء]

من معانيه: لغة التقديم والأخذ في الشيء من أوله ولا يخرج التعريف الاصطلاحي عن ذلك، والفرق بينه وبين الاستئناف أن الابتداء أعم.

«الموسوعة الفقهية ١٦٣/ ٣».