كتاب معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية

حرف الطاء - الطبع - ج: 2 - ص: 424

وهو من طبب، من باب: قتل، وطبّا: داواه وعالجه.

وفي المثل: «اعمل عمل من طب لمن حب».

وطببه: مبالغة في طبه، والاسم: الطب، ورجل طب وطبيب: عالم بالطب، وجمع القلة: أطبة، والكثير:

أطباء، وكل حاذق طبيب عند العرب.

والمتطبب: الذي يتعاطى علم الطب وهو لا يتقنه.

واستطب لدائه: استوصف الطبيب ونحوه في الأدوية وبالدواء ونحوه: تداوى، وهو يستطب لوجعه.

والطباب: العلاج، والطب والطب - بفتح الطاء وضمها -:

لغتان في الطب بالكسر.

وقال أبو السعادات: الطبيب في الأصل: الحاذق بالأمور والعارف بها، وبه سمى معالج المرضى.

«المصباح المنير ص ١٣٩، والتوقيف ص ٤٧٨، والكليات ص ٥٨٠، ومشارق الأنوار ٣١٧/ ١، وتهذيب الأسماء واللغات ١٨٥/ ٣، والمطلع ص ٢٦٧، والإفصاح في فقه اللغة ٥٣٤/ ١».

الطّبع:

هو السجية بما جبل عليه الإنسان من أصل الخلقة.

والطبيعة: مثله، والجمع: الطباع.

والطبع: هو الختم، وهو مصدر من باب: نفع، وطبعت الدراهم: ضربتها.

وطبعت السيف: عملته، وطبعت الكتاب وعليه: ختمته.

«المصباح المنير (طبع) ص ١٤٠، والنظم المستعذب ٣٧٥/ ٢».

[الطبيخ]

«فعيل» بمعنى: «مفعول»، وطبخت اللحم طبخا من باب:

قتل إذا أنضجته بمرق، قاله الأزهري: ويكون في غير اللحم، يقال: «خبزة جيدة الطبخ، وأجرة جيدة الطبخ».

وقال القونوى: ما له مرق وفيه لحم وشحم وإلا فلا، كذا في «المغرب».

«المصباح المنير (طبخ) ص ١٣٩، وأنيس الفقهاء ص ٢١٧».