للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

﴿اَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾. [سورة المائدة، الآية ٣]

عدم وضوح فرق بينهما فيكونان مترادفين ولم يظهر فرق بينهما في المعنى الاصطلاحي.

«الموسوعة الفقهية ٢٣١/ ١».

[أكمام]

واحدها: كم، وهو الغلاف، وقوله تعالى: ﴿ذاتُ اَلْأَكْمامِ﴾ [سورة الرحمن، الآية ١١]: أي ذات الغلف، عن الضحاك، وأكثر ما يستعمل في وعاء الطلع.

«المطلع ص ٢٤٤».

[الأكمه]

الذي يولد أعمى، عن الجوهري والسّعدي، وقيل: الذي يعمى بعد بصر.

«المطلع ص ٤١٢».

[الأكناف]

روى بالنون والتاء:

أما بالنون: فهو جمع كنف، وهو الجانب، والناحية: يعنى أنه يجعلها فيما بينهم، فكلما مروا بأفنيتهم رأوها فلا ينسوها.

وأما بالتاء: فجمع كتف، يريد أنه يضعها على ثقلها فلا يقدرون أن يعرضوا عنها، وهذا معنى: «بين أظهركم».

«المغني لابن باطيش ص ٣٦٠».

[الأكولة]

لغة: صيغة مبالغة بمعنى: كثيرة الأكل، وتكون بمعنى المفعول أيضا: أي المأكولة، وفي الحديث: «نهى المصدق عن أخذ الأكولة من الأنعام في الصدقة».

[صحيح مسلم «زكاة» ٢٦]

واختلف في تفسير الأكولة، فقيل: أكولة غنم الرجل:

الخصى، والهرمة، والعامرة، والكبش.

<<  <  ج: ص:  >  >>