قال الدارقطني: «نصر بن حماد: ضعيف» [الإتحاف].
قلت: وهذا حديث موضوع؛ نصر بن حماد الوراق: متروك ذاهب الحديث، منكر الحديث عن شعبة، له عنه أوابد وكذبه ابن معين، وقال فيه الأزدي: «هو وضع على شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ: «إن الله ﷿ ليس بتارك أحداً يوم الجمعة إلا غفر له»، وليس لهذا أصل عن شعبة» [الكامل (٧/٣٨)، تارخ بغداد (١٣/ ٢٨١)، ضعفاء ابن الجوزي (٣/ ١٥٩/ ٣٤١٢)، الميزان (٤/ ٢٥٠)، التهذيب (٤/ ٢١٧)].
• والأشبه في هذا: عن الحكم مقطوعاً عليه قوله:
• رواه سهل بن يوسف [الأنماطي: بصري، ثقة]، عن شعبة، عن الحكم، قال: ليس في الخضراوات صدقة.
أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٣٧٢/ ١٠٠٤١).
وهذ مقطوع على الحكم قوله، بإسناد صحيح.
• ورواه حميد بن عبد الرحمن [الرؤاسي الكوفي: ثقة]، عن حصين [حصين بن عبد الرحمن السلمي الكوفي: ثقة]، عن مطرف [مطرف بن طريف الكوفي: ثقة فاضل، من صغار السادسة]، قال: سألت الحكم، عن الفصافص، والأقطان، والسماسم، فقال: ليس فيها شيء، قال الحكم: فيما حفظنا عن أصحابنا، أنهم كانوا يقولون: وليس في شيء من هذا شيء؛ إلا في: الحنطة، والشعير، والتمر، والزبيب.
أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٣٧٢/ ١٠٠٤٢) (٦/ ٢١٢/ ١٠٣١٦ - ط الشثري)، ومن طريقه ابن حزم في المحلى (٤/٢٦)، لكن جعل الحسن بن صالح بن حي مكان حصين، تصحف عليه حصين إلى الحسن، وفسره من عنده بابن صالح، فقال: هو ابن حي.
وهذا إسناد صحيح إلى الحكم بن عتيبة، وأوله مقطوع عليه قوله، وآخره حفظه عن أصحابه، وهو يروي عن جماعة من التابعين ممن ثبت عنهم هذا القول، مثل: الشعبي، ومجاهد، وإبراهيم النخعي، وغيرهم.
• وقد سئل الدارقطني في العلل (٤/ ٢٠٣/ ٥١٠) عن حديث موسى بن طلحة، عن أبيه، عن النبي ﷺ: ليس في الخضراوات صدقة.
فقال: «اختلف فيه عن موسى بن طلحة فروي عن عطاء بن السائب، فقال الحارث بن نبهان: عن عطاء، عن موسى بن طلحة».
وقال خالد الواسطي: عن عطاء، عن موسى بن طلحة مرسلاً؛ أن النبي ﷺ. وروي عن الأعمش، عن موسى بن طلحة، عن أبيه.
ورواه الحكم بن عتيبة، وعبد الملك بن عمير، وعمرو بن عثمان بن موهب، عن موسى بن طلحة، عن معاذ بن جبل. وقيل: عن موسى بن طلحة، عن عمر. وقيل: عن موسى بن طلحة، عن أنس. وقيل: عن موسى بن طلحة؛ مرسل.
