للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

ب - ورواه نصر بن عبد الملك السنجاري [نصر بن علي بن عبد الملك السنجاري: له ذكر في الأسانيد، أحد شيوخ الطبراني، ولم يكثر عنه، وقال عنه في معجمه الصغير (١١٠٤): «حدثنا نصر بن عبد الملك السنجاري، بمدينة سنجار سنة ثمان وسبعين ومائتين»، وليس بالمشهور، فيه جهالة. الأنساب (٣/ ٣١٤)]: ثنا مروان بن محمد السنجاري: حدثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن موسى بن طلحة، عن أنس بن مالك، قال: قال النبي : «ليس في الخضراوات صدقة».

أخرجه الدارقطني (٢/ ٤٧٩/ ١٩١٢)، ومن طريقه: ابن الجوزي في التحقيق (٢/٣٧) (٩٦٧). [الإتحاف (٢/ ١٨٦٤/ ٣٥٠)].

قال الدارقطني: «مروان السنجاري: ضعيف» [من تكلم فيه الدارقطني لابن زريق (٤٠٩)].

قلت: هو حديث باطل؛ تفرد به عن جرير بن عبد الحميد الكوفي دون بقية أصحابه الثقات على كثرتهم: مروان بن محمد السنجاري، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: «شيخ من أهل الجزيرة، يروي عن مسلم بن خالد الزنجي، مستقيم الحديث»، ثم غفل عنه فأورده في المجروحين، وقال: «مروان بن محمد وليس بالطاطري: شيخ يروي المناكير، لا يحل الاحتجاج به، روى عن مالك عن نافع عن ابن عمر»، … فذكر حديثاً مرفوعاً طويلاً، ثم قال: «وهذا خبر باطل، لا أصل له»، فتعقبه أبو الحسن الدارقطني في تعليقاته على المجروحين (٣٥١) وقال: هذا مروان بن محمد السنجاري، شيخ لأهل نصيبين، حديثه هناك، وهو: ذاهب الحديث [الثقات (٩/ ١٧٩)، المجروحين (٣/١٤)، الأنساب (٣/ ٣١٤)، اللسان (٨/٣٢)].

والمعروف عن جرير مرسل قال أبو زرعة الرازي: «رواه جرير وخالد، عن عطاء بن السائب، عن موسى بن طلحة؛ مرسل» [سؤالات البرذعي (٢/ ٤٥٢)].

ج - ورواه محمد بن معاوية: حدثنا محمد بن جابر، عن الأعمش، عن موسى بن طلحة، عن أبيه، أن النبي قال: «ليس في الخضراوات صدقة».

أخرجه الدارقطني (٢/ ٤٧٩/ ١٩١١)، ومن طريقه: ابن الجوزي في التحقيق (٢/٣٧) (٩٦٥). [الإتحاف (٦/ ٣٥٦/ ٦٦٢٧)].

قال الدارقطني: «محمد بن معاوية، ومحمد بن جابر، والحارث بن نبهان: ضعفاء».

قلت: هذا حديث كذب؛ ليس من حديث الأعمش، ومحمد بن جابر بن سيار السحيمي اليمامي: ضعيف؛ وكان قد ذهبت كتبه في آخر عمره، وعمي، وساء حفظه، وكان يُلقن، ويُلحق في كتابه، فخالف الثقات كثيراً بسبب ذلك، ووقع في حديثه المناكير.

[انظر: التهذيب (٣/ ٥٢٧)، الميزان (٣/ ٤٩٦)] [راجع: ترجمته تحت الحديث رقم (٧٤٩)]

ومحمد بن معاوية النيسابوري: متروك، كذبه جماعة، قال ابن معين: «كذاب»، وقال

<<  <  ج: ص:  >  >>