كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ١٠ - باب صدقة الرقيق - ج: 20 - ص: 72

أخرجه البخاري (١٤٦٣)، والترمذي (٦٢٨)، وقال: «حديث حسن صحيح». وأبو علي الطوسي في مستخرجه عليه «مختصر الأحكام» (٣/ ٢١٤/ ٥٨٢)، والنسائي في المجتبى (٥/٣٥/٢٤٦٧)، وفي الكبرى (٣/٢٤/٢٢٥٨)، وفي جزء من إملائه (٤٤)، وابن ماجه (١٨١٢)، والدارمي (١٧٧٩ - ط البشائر)، وابن خزيمة (٤/٢٩/٢٢٨٦)، وابن حبان (٨/ ٦٥/ ٣٢٧١)، وأبو عوانة (٨/ ٣٥٨/ ٣٣٨٤) و (٨/ ٣٥٩/ ٣٣٨٦)، وأحمد (٢/ ٢٤٢/ ٧٢٩٣) و (٢/ ٢٥٤/ ٧٤٤٨) و (٢/ ٤١٠/ ٩٣٠٣) و (٢/ ٤٦٩/ ١٠٠٥٦) و (٢/ ٤٧٠/ ١٠٠٧٧) و (٢/ ٤٧٧/ ١٠١٩٠)، والشافعي في الأم (٣/ ٦٥/ ٧٨٥)، وفي السنن (٣٧١)، وفي المسند (٩١)، والطيالسي (٤/ ٢٥٩/ ٢٦٥٠)، وعبد الرزاق (٤/٣٣/٦٨٧٨)، والحميدي (١١٠٤)، وأبو عبيد القاسم بن سلام في الأموال (١٣٥٩)، وابن أبي شيبة (٢/ ٣٨٠/ ١٠١٣٨) و (٧/ ٣١١/ ٣٦٣٨٥)، والسري بن يحيى في حديثه عن شيوخه عن الثوري (١٨١)، وحرب الكرماني في جزء من حديثه (٤٨)، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (٢/ ٩٤٥ - ٩٤٧/ ١٣٣٧ - ١٣٤٠ - مسند عمر)، وأبو القاسم البغوي في مسند ابن الجعد (١٥٩٦ و ١٥٩٧)، والطحاوي في شرح المعاني (٢/٢٩)، وفي أحكام القرآن (٦٤١ و ٦٤٢)، وفي المشكل (٦/٢٥/٢٢٤٨) و (٦/٢٦/٢٢٤٩ و ٢٢٥٠)، وأبو بكر النيسابوري في الزيادات على المزني (١٧٤)، وابن الأعرابي في المعجم (٤٧٤)، وابن عدي في الكامل (٣/ ١٥٧)، وأبو الشيخ في ذكر الأقران (١٩٢) وسقط من إسناده سليمان بن يسار، وتمام في فوائده (٤٦)، والبيهقي في السنن (٤/ ١١٧)، وفي الخلافيات (٤/ ٣٣٠ - ٣٣١/ ٣٢٤٢)، وفي المعرفة (٦/ ٩١/ ٨١٠١)، وابن عبد البر في التمهيد (١٧/ ١٣٤)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٦/٢٢/١٥٧٤)، وقال: «هذا حديث متفق على صحته». وابن عساكر في تاريخ دمشق (٤١/ ٢٣٠)، وفي الأربعين حديثاً من المساواة (٣٧). [التحفة (١٠/ ٥٦/ ١٤١٥٣)، الإتحاف (١٥/ ٣٦٤/ ١٩٤٩١)، المسند المصنف (٣١/ ٤٣٧/ ١٤٤٦٩)].

وانظر فيمن وهم فيه على الثوري فأرسله: ما أخرجه ابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (٢/ ٩٤٦/ ١٣٣٨ - مسند عمر) [وهم فيه: مؤمل بن إسماعيل، وهو: صدوق، كثير الغلط، كان سيئ الحفظ.]

ولحديث أبي هريرة طرق أخرى:

١ - رواه يحيى بن سعيد القطان، ووهيب بن خالد، وسليمان بن بلال، وحماد بن زيد، وحفص بن غياث، وحاتم بن إسماعيل، وصفوان بن عيسى وعيسى بن يونس، وروح بن القاسم [وهم ثقات، أكثرهم حفاظ]، ومحمد بن الحسن الشيباني [ضعيف]:

عن خثيم بن عراك بن مالك، عن أبيه [وفي رواية: حدثني أبي]، عن أبي هريرة ﵁، عن النبي ﷺ قال: «ليس على المسلم صدقة في عبده ولا في فرسه».

وفي رواية للقطان [عند النسائي وغيره]: «ليس على المرء في فرسه ولا مملوكه صدقة».