كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٩ - باب الرجل يبتاع صدقته - ج: 20 - ص: 59

عن داود بن أبي هند نسخة مستقيمة»، لكن يعكر عليه قول ابن أبي حاتم: «فسألت أبي عن الزبيدي هذا من هو؟ فقال: هو سعيد بن عبد الجبار الزبيدي. قال أبو محمد: سعيد بن عبد الجبار هذا هو الذي قدم الري: ضعيف، وسعيد بن عبد الجبار أبو شيبة: قوي».

قلت: قد صرح في غير هذه الرواية باسمه، فقال: محمد بن الوليد الزبيدي، وهو الثقة الثبت المشهور، كما أن محمد بن حرب الأبرش مشهور بالرواية عن محمد بن الوليد الزبيدي، وكان كاتبه، فعاد الإسناد رجاله كلهم ثقات؛ غير أبي الهيثم بن عدي، وقد ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: «روى الزبيدي عنه عن داود بن أبي هند: نسخة مستقيمة»، وقال الذهبي: «وحديثه عزيز الوقوع، وما علمت به بأساً». [انظر: العلل ومعرفة الرجال (٢/ ٤٠٤/ ٢٨٠٩)، التاريخ الكبير (٧/٤٥)، كنى مسلم (٣٥٦٨)، الجرح والتعديل (٣/٧)، الثقات (٧/ ٢٩١)، تاريخ دمشق (٤٠/ ١٣٣)، تاريخ الإسلام (٩/ ٥٢٤)].

قلت: وهذا أيضاً منقطع، والإسناد إلى عدي حمصي صحيح، لكنه غريب جداً من حديث داود بن أبي هند، ولا يحتمل تفرد عدي هذا به عن داود بن أبي هند دون بقية أصحابه الثقات على كثرتهم، كما تفرد به الحمصيون عن أهل البصرة.

ومما لا يثبت في الباب:

٣ - روي من حديث جابر مرفوعاً [أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ٥٤) (٧/ ٧٦٧٤ - ٦١ - ط الناشر المتميز)، والعقيلي في الضعفاء (٣/٤٥) (٢/ ٥٣٢/ ٩٧٧ - ط التأصيل)، والخرائطي في مساوئ الأخلاق (٤٩٩)، وأبو علي اللحياني في حديثه (٢٨)، والطبراني في الصغير (١٠٥٦)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (١/ ٣٧٦) و (٢/ ٢٢٧)، وابن المقير في فوائده (٢/ ٦٤/ ١٣٤٠ - فوائد ابن منده)، وابن عساكر في المعجم (١١٠٤)، وابن البخاري في مشيخته (١/ ٥٥٣)] [وهو حديث منكر؛ تفرد به عن ابن المنكدر: عبد الحميد بن الحسن الهلالي، وهو: ضعيف، لا يتابع على حديثه عن ابن المنكدر. راجع: ترجمته مفصلة في فضل الرحيم الودود (١٦/ ٢٨٦/ ١٣٨٥)، قال العقيلي: «الإسناد غير محفوظ، والمتن معروف عن ابن عباس وغيره عن النبي ﷺ، بأسانيد جياد»، وقال الطبراني: «لم يروه عن محمد بن المنكدر إلا عبد الحميد بن الحسن»].

٤ - وروي من حديث ابن عمر مرفوعاً [أخرجه ابن الأعرابي في المعجم (٢/ ٥٣٧/ ١٠٤٣)، والدارقطني في الأفراد (١/ ٥١٥/ ٢٩٢٩ - أطرافه)] [وهو حديث منكر؛ تفرد به عن يونس بن عبيد: أبو إسحاق خازم بن حسين الحُمَيسي، وهو: ضعيف، له غرائب كثيرة، حتى قال فيه ابن عدي: «وعامة حديثه عن من يروي عنهم لا يتابعه أحد عليه، وأحاديثه شبه الغرائب، وهو ضعيف يكتب حديثه». التهذيب (١/ ٥١٣)] [قال الدارقطني: «تفرد به: إبراهيم بن سليمان بن حيان النهمي، عن أرطأة بن حبيب، عن خازم بن حسين، عن يونس بن عبيد، عن الحسن»].

• وروي عنه من وجه آخر [أخرجه الخطيب في المتفق والمفترق (٣/ ١٤٣٩/ ٨٢٨)]