للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

فضلاً عن كون هشام أوثق وأثبت من محمد بن الخليل، كما أن حديث العرزمي مشهور، ولو بين الضعفاء، بينما لا يُعرف حديث سليمان بن سليم الكناني إلا من هذا الوجه الغريب، فلم يشتهر من حديثه، ولا من حديث ابن عياش عنه، والله أعلم.

• وروى إبراهيم بن محمد بن الحارث: حدثنا محمد بن المغيرة: حدثنا النعمان، عن أبي الحسن، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي قال: «ما كان بعلاً أو سيحاً فمن كل عشرة واحدة، وما كان بالسواني والنواضح فمن كل عشرين واحدة».

أخرجه أبو الشيخ في جزء من حديثه بانتقاء ابن مردويه (٣٣).

قلت: هو غريب من حديث النعمان بن عبد السلام، فإن الراوي عنه: محمد بن المغيرة الأصبهاني: مجهول، وهو: محمد بن المغيرة بن سلم بن عبد الله بن المغيرة الأموي أبو عبد الله: قال أبو الشيخ: «حكى سلم بن عصام، قال: كان محمد بن المغيرة ينعس في مجلس النعمان، فيمسك النعمان عن القراءة، ويقول: دعوه فإنه صاحب ليل»، فلعله أتى من هذا الباب، والله أعلم [طبقات المحدثين بأصبهان (٢/ ٢٢٤)، تاريخ أصبهان (٢/ ١٥٥)، الجرح والتعديل (٨/ ٩٢)، الثقات (٩/ ١٠٥)، تاريخ الإسلام (٥/ ٩٣٠ - ط الغرب)].

وإبراهيم بن محمد بن الحارث بن ميمون المديني النائلي، من أهل أصبهان، يعرف بابن نائلة، قال أبو الشيخ: «وكان عنده كتب النعمان عن محمد بن المغيرة، وحديث البصريين والأصبهانيين والكثير، … ، وكتبنا عنه من الغرائب ما لم نكتب إلا عنه»، وقال السمعاني: «أحد الثقات» [طبقات المحدثين بأصبهان (٣/ ٣٥٦)، تاريخ أصبهان (١/ ٢٣٠)، الأنساب (٥/ ٤٥٠)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١٠٠)، توضيح المشتبه (١/ ١٥٢)].

وشيخ النعمان: هو علي بن صالح المكي، أبو الحسن العابد، روى عنه جماعة من الثقات، وقال أبو حاتم: «لا أعرفه، مجهول»، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: «يغرب»، وهو يروي عن عمرو بن شعيب بواسطة ابن جريج [الجرح والعديل (٦/ ١٩١)، الثقات (٧/ ٢٠٩)، فتح الباب (١٨٥٤)، تاريخ الإسلام (٤/ ١٥٥ - ط الغرب)، التهذيب (٣/ ١٦٨)].

فهو حديث غريب جداً.

• والحاصل: فإن حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: حديث ضعيف، لا يثبت من وجه، والله أعلم.

وأشهر طرقه التي اعتنى بها المصنفون: طريق ابن أبي المخارق، ثم طريق العرزمي، ثم طريق يحيى بن أبي أنيسة، وهي طرق واهية، والباقي غرائب لم تشتهر، ولا تثبت!!!

• قال القاضي عبد الوهاب المالكي في شرح الرسالة (١/ ٣٥٣): «روى عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو؛ أن رسول الله قال: «الصدقة من أربعة: القمح، والشعير، والزبيب، التمر، ولا زكاة في كل جنس منها حتى يبلغ خمسة أوسق».

<<  <  ج: ص:  >  >>