للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

(٤/ ١٨٠). وقد سبق ذكره قبل ذلك في إسناد يرويه عن مجاهيل تحت الحديث المتقدم برقم (٢٢٧)، وفيه ما ينكر]، قال: حدثنا المغيرة بن صقلاب، قال: حدثنا عمر بن قيس المكي، عن عطاء، عن ابن عباس قال: لما نزلنا الحديبية جاء كعب بن عجرة ينتثر هوام رأسه على جبهته، فقال: يا رسول الله، هذا القمل قد أكلني؟ قال: «احلق وافده»، قال: فحلق كعب، ونحر بقرة، فأنزل الله تعالى في ذلك الموقف: ﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذَى مِنْ رَّأْسِهِ﴾، قال ابن عباس: قال رسول الله : «الصيام ثلاثة أيام، والنسك: شاة، والصدقة: الفرق بين ستة مساكين، لكل مسكين مُدَّان». لفظ الواحدي [وقد صححته من عمدة القاري].

ولفظ ابن مردويه قال: قال رسول الله : «النسك شاة، والصيام ثلاثة أيام، والطعام فرق بين ستة».

أخرجه ابن مردويه في التفسير [عزاه إليه: ابن كثير في التفسير (١/ ٥٣٦)، ولم يسق إسناده إلى عمر بن قيس]، والواحدي في أسباب النزول (٦٧) [وقد صححت إسناده ومتنه من عمدة القاري (١٠/ ١٥١)].

قال العيني في العمدة (١٠/ ١٥١): «وقال شيخنا زين الدين : هذا حديث شاذ منكر، وعمر بن قيس هو المعروف بسندل: منكر الحديث، ولم ينقل أن ابن عباس كان في عمرة الحديبية، وقال الشافعي: إن ابن عباس لم يكن مع النبي في إحرام إلا في حجة الوداع. ومن المنكر قوله: ونحر بقرة؛ ففي الصحيح أن النبي قال له: أتجد شاة؟ قال: لا، وإنه أمر بالصوم أو الإطعام. انتهى. قلت: الحديث يدل على أن ابن عباس كان مع النبي في عمرة الحديبية، والشافعي ينفي والمثبت مقدم. وأما نحر البقرة؛ فقد رواه الطبراني أيضاً كما ذكرناه عن قريب».

قلت: هو حديث باطل؛ تفرد به عن عطاء بن أبي رباح: عمر بن قيس، سندل، وهو: متروك، منكر الحديث.

والراوي عنه: مغيرة بن سقلاب، ويقال: صقلاب: منكر الحديث، عامة ما يرويه لا يتابع عليه [الجرح والتعديل (٨/ ٢٢٤). المجروحين (٣/٨). الكامل (٨/ ٨١). علل الدارقطني (٤/ ٢٦٠/ ٥٤٨) و (١٢/ ٣٧٢/ ٢٧٩٩) و (١٢/ ٤٣٦/ ٢٨٧٢). تاريخ الإسلام (٥/ ٢٠٢). اللسان (٨/ ١٣٣)].

• قلت: المحفوظ في هذا عن عطاء بن أبي رباح مرسلاً:

• فقد رواه محمد بن بشار [بندار: ثقة ثبت]، قال: حدثنا أبو عاصم [الضحاك بن مخلد: ثقة ثبت، من أصحاب ابن جريج المكثرين عنه، قال الدارقطني: «حسن الرواية عن ابن جريج»، وقدمه فيه]، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عطاء؛ أن النبي كان بالحديبية عام حُبسوا بها، وقَمِل رأس رجل من أصحابه، يقال له: كعب بن عجرة، فقال له النبي : «أتؤذيك هذه الهوام؟»، قال: نعم، قال: «فاحلق واجزز، ثم صم ثلاثة أيام،

<<  <  ج: ص:  >  >>