أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢/٤٥/٧٣٩).
وهذا موقوف على ابن عمر بإسناد صحيح.
ي - ورواه محمد بن عبد الله الأنصاري [ثقة]، قال: سألت عبد الله بن أبي عثمان القرشي [صدوق. التاريخ الكبير (٥/ ١٤٧). الجرح والتعديل (٥/ ١١٣). الثقات (٥/٣٣). تاريخ الإسلام (٣/ ٩٠٧). الثقات لابن قطلوبغا (٦/ ٦٥)]، قلت: رأيت ابن عمر يصفر لحيته؟ قال: لم أره يصفرها، ولكني قد رأيت لحيته مصفرة، ليست بالشديدة وهي يسيرة.
أخرجه ابن سعد في الطبقات (٤/ ١٨١).
وهذا موقوف على ابن عمر بإسناد جيد.
ك - ورواه الفضل بن دكين [ثقة ثبت]، عن سفيان بن عيينة [ثقة حافظ]، قال: سمعت سليمان الأحول [سليمان بن أبي مسلم المكي الأحول: متفق على توثيقه، حتى قال فيه أحمد: «هو ثقة ثقة»]، قال: رأيت ابن عمر يصفر لحيته حتى قد ردغ ذا منه. وأشار إلى جيب قميصه.
أخرجه ابن سعد في الطبقات (٤/ ١٧٩).
وهذا موقوف على ابن عمر بإسناد صحيح.
ل - ورواه محمد بن المثنى [ثقة ثبت]، قال: حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث [ثقة]، قال: حدثنا شعبة [ثقة حجة]، عن كليب بن وائل [صدوق]، سمع ابن عمر، من الطبقة الرابعة، قال: رأيت ابن عمر يصفر لحيته.
أخرجه ابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (٨٤٥ - مسند الزبير).
وهذا موقوف على ابن عمر بإسناد جيد.
م - ورواه القاسم بن مالك المزني [صدوق، لينه أبو حاتم. التهذيب (٣/ ٤١٩)]، عن جميل بن زيد الطائي [متروك، واهي الحديث، لم يسمع من ابن عمر شيئاً. اللسان (٢/ ٤٨٨)]، قال: رأيت ابن عمر يصفر لحيته.
أخرجه ابن سعد في الطبقات (٤/ ١٨١).
وهذا إسناد واهي.
• وبقيت أسانيد أخرى فيمن رواه عن ابن عمر موقوفاً عليه في تصفير اللحية، وفي بعضها مقال: انظر ما أخرجه ابن سعد في الطبقات (٤/ ١٧٨ - ١٨٠).
• وروى أشعث بن سوار [ضعيف]، عن نافع، عن ابن عمر ﵄، قال: نهى رسول الله ﷺ المهاجرين أن يصبغوا ثيابهم بالورس والزعفران عند الإحرام.
أخرجه ابن حبان في المجروحين (١/ ١٧٢).
وهذا حديث منكر، والمعروف في هذا: ما رواه نافع عن ابن عمر؛ مرفوعاً فيما لا يلبس المحرم، وفيه: «ولا تلبسوا من الثياب شيئاً مسه الزعفران ولا الورس»
