• ولابن عباس حديث آخر:
رواه أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزة، قال: حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس، قال: حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: غدا رسول الله ﷺ يوم عرفة من من، فلما انبعثت به راحلته وعليها قطيفة، قد اشتريت بأربعة دراهم، قال: «اللهم اجعلها حجة مبرورة، لا رياء فيها ولا سمعة». لفظ الطبراني.
ولفظ الفاكهي [مقرون]: عن ابن عباس ﵄: غدا النبي ﷺ من منى إلى عرفة على راحلته، وتحته قطيفة قد اشتريت له بأربعة دراهم، وهو يقول: «اللهم اجعلها حجة مبرورة متقبلة، لا رياء فيها ولا سمعة». لفظ الفاكهي.
أخرجه الفاكهي في أخبار مكة (١/ ٤٠٠/ ٨٥٥)، والعقيلي في الضعفاء (١/ ١٢٨) (الهامش) (١/ ٤٧٧ - ط دار الرشد) (١/ ٣٠٢/ ١٧٨ - ط التأصيل)، والطبراني في الأوسط (٢/ ٩٩/ ١٣٧٨)
قلت: هذا حديث منكر؛ يرويه الناس مرسلاً، وقد تفرد بوصله: أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بزة المكي المقرئ، وهو إمام في القراءة، ثبت فيها، لكنه: منكر الحديث، يوصل الأحاديث [اللسان (١/ ٦٣١)].
• خالفه فأرسله: أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة [أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث بن أبي مسرة: ثقة مشهور. انظر: الجرح والتعديل (٥/٦).
الثقات (٨/ ٣٦٩). سنن الدارقطني (١/٤٠). السير (١٢/ ٦٣٢)]، وأبو عمرو الزيات سعيد بن عثمان مولى ابن بحر المكي [شيخ للفاكهي وغيره، سماه الفاكهي ونسبه في موضع من كتابه برقم (١٧٤٦)، ولم أقف له على ترجمة]:
حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس، عن ابن جريج، عن عطاء: أن النبي ﷺ صلى بالناس الصبح غداة عرفة بمنى، ثم غدا إلى عرفات، ثم ركب على ناقة له، وتحته قطيفة اشتريت له بأربعة دراهم، وهو يقول: «اللهم اجعلها حجة مبرورة متقبلة، لا رياء فيها ولا سمعة».
أخرجه الفاكهي في أخبار مكة (١/ ٤٠٠/ ٨٥٥)، والعقيلي في الضعفاء (١/ ١٢٨/ الهامش) (١/ ٤٧٧ - ط دار الرشد) (١/ ٣٠٢/ ١٧٨ - ط التأصيل).
قال العقيلي: «أحمد بن محمد بن أبي بزة المقرئ: منكر الحديث، ويوصل الأحاديث».
ثم ساق حديثه هذا، وقال: قال أبو يحيى: وسمعت ابن أبي بزة يحدث به، عن ابن خنيس، فقال فيه: عن ابن عباس، فقلت له: إنما حدثناه عن عطاء، فلم يقبل، وكان يحدث به عن ابن عباس.
وقال ابن أبي حاتم في العلل (٣/ ٢٧٠/ ٨٥٦): «وسألت أبي عن حديث رواه: أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بزة المكي، عن محمد بن يزيد بن خنيس؛
