كليب الشاشي في مسنده (٣٨٨ - ٣٩١)، وابن الأعرابي في المعجم (١٢٠ و ٧٨٦ و ١٢٧٥)، وإسماعيل الصفار في جزء من حديثه (٥١ - رواية ابن مهدي الفارسي)، والطبراني في الكبير (١/ ٣٤٠ - ٣٤٢/ ١٠٢٠ و ١٠٢٤ - ١٠٢٦) و (١/ ٣٥٩/ ١٠٩٨) و (١٠/ ١٥٥/ ١٠٣٠٠)، وفي الأوسط (٣/ ٨٦/ ٢٥٧٢)، وأبو بكر القطيعي في جزء الألف دينار (٣٣٢)، وأبو الشيخ في أخلاق النبي ﷺ(٩٩)، وفي فوائده بانتقاء ابن مردويه (٩٤)، وابن المقرئ في المعجم (٥٥٨)، والمعافى بن زكريا في الجليس الصالح (٥٩٤)، وأبو طاهر المخلص في الأول من فوائده بانتقاء ابن أبي الفوارس (٢٤٢)، وفي السادس من فوائده بانتقاء ابن أبي الفوارس (٢٣٨)(١٢٥٧ - المخلصيات)، وأبو سعد الماليني في الأربعين في شيوخ الصوفية (١٨٦)، وأبو نعيم في الحلية (١/ ١٤٩) و (٢/ ٢٨٠) و (٦/ ٢٧٤)، وفي معرفة الصحابة (١/ ٣٧٦ و ١/ ٣٧٧/ ١١٣٨ - ١١٤٢)، والقضاعي في مسند الشهاب (٧٤٩ و ٧٥٠)، والبيهقي في الدلائل (١/ ٣٤٧)، وفي الشعب (١٢٨٣ - ١٢٨٦ و ١٣٩٣ و ٣٠٦٧)، وأعلها بالإرسال والخطيب في تاريخ بغداد (١٦/ ٤٦٢ - ط الغرب)، والشجري في الأمالي الخميسية (٢٤٦٦ - ترتيبه)، والبغوي في الشمائل (٣٦٧)، وإسماعيل الأصبهاني في الترغيب والترهيب (٢٠٧٧)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٧٤/ ٢٢٠)، وفي المعجم (٣٣٥)، والضياء في المختارة (١/ ١٨٠/ ٨٨)، وغيرهم] [التحفة (١٠٤٠٢)، المسند المصنف (٢٢/ ١٨٠/ ١٠٠٢١) و (٣١/ ٣٤٩/ ١٤٣٨٤)] [وانظر: علل الدارقطني (١٤/ ٢٩١/ ٣٦٣٤)].