كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٤٦ - باب في الشح - ج: 22 - ص: 447

و (٣١/ ٣٥٠/ ١٤٣٨٧)] [راجع: تخريجه في أحاديث الذكر والدعاء (٣/ ٨٩٩/ ٣٩٨)].

• وروَاه هَمّام بن منبه، قال: هذا ما حدَّثنا أبو هريرة، عن رسول الله ﷺ، فذكر أحاديث، منها: وقال: قال رسول الله ﷺ: «إن الله قال لي: أنفق؛ أنفق عليك».

وقال رسول الله ﷺ: «يمين الله ملأى، لا يغيضها سحَّاء الليل والنهار، أرأيتم ما أنفق مذ خلق السماء والأرض، فإنه لم يغض ما في يمينه».

قال: «وعرشه على الماء، وبيده الأخرى القبض، يرفع ويخفض». لفظ مسلم.

أخرجه البخاري (٧٤١٩)، ومسلم (٩٩٣/٣٧)، وأبو عوانة (٨/ ٤٧٦/ ٣٤٩٩ و ٣٥٠٠)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٣/ ٧٩/ ٢٢٣٩)، وابن خزيمة في التوحيد (١١١)، وابن حبان (٢/ ٥٠٣/ ٧٢٥)، وأحمد (٢/ ٣١٣) و (٣١٤)، وابن المقرئ في المعجم (٩٠٠)، وابن منده في التوحيد (٢٧١) و (٣٣٧)، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (٣/ ٤٦١/ ٦٩٨)، والبيهقي في السنن (٤/ ١٨٧)، وفي الأسماء والصفات (٤٤٧ و ٧١٩)، والخطيب في تاريخ بغداد (١٠/ ٣٧٠ - ط الغرب)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٦/ ١٥٤/ ١٦٥٦)، وقال: «هذا حديث متفق على صحته». وغيرهم. وهو في صحيفة همام برقم (٢٧). [التحفة (١٠/ ٢٦٥/ ١٤٧١١) و (١٠/ ٢٧٦/ ١٤٧٥٧)، الإتحاف (١٥/ ٦٦٩/ ٢٠١٢٠)، المسند المصنف (٣١/ ٣٥٠/ ١٤٣٨٦) و (٣١/ ٣٥٢/ ١٤٣٨٨)] [تقدم في تخريج أحاديث الذكر والدعاء (٣/ ٨٩٩/ ٣٩٨)].

ولحديث أبي هريرة في الحض على الإنفاق والثواب عليه طرق أخرى، تركت ذكرها اختصاراً، واقتصرت على ما أخرجه الشيخان.

وقبل أن أغلق هذا الباب:

أحب أن أنبه على أن حديث: «أنفق بلال، ولا تخش من ذي العرش إقلالاً»؛ وما كان بمعناه، قد روي بأسانيد متعددة؛ إنما هي مراسيل، ووهم من وصله من حديث عائشة، أو من حديث ابن مسعود، أو من حديث بلال، أو من حديث عمر بن الخطاب، أو من حديث أبي هريرة، أو من حديث أنس، ولا يثبت فيه حديث مرفوع متصل الإسناد؛ كلها معلولة، وهي أحاديث مناكير، والمنكر أبداً منكر. [انظر فيما روي فيه موصولاً ومرسلاً: ما أخرجه معمر في الجامع (١١/ ١٠٨/ ٢٠٠٥٧)، ووكيع في الزهد (٣٧٧ و ٣٧٨)، وأحمد في الزهد (٤٦ و ٤٠٣)، وهناد في الزهد (٦٢٦)، والترمذي في الشمائل (٣٥٥)، وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق (٣٩٠)، والحارث بن أبي أسامة في مسنده (٣/ ٢١٧/ ١٦١٢) (٩٤١ - بغية الباحث)، والبزار (١/ ٣٩٦/ ٢٧٣) و (٤/ ٢٠٤/ ١٣٦٦) و (٥/ ٣٤٨/ ١٩٧٨) و (١٧/ ٢٢٧/ ٩٨٩٣) و (١٧/ ٢٤٩/ ٩٩٣٠)، وابن أبي شيبة في العرش (٧٣)، والحكيم الترمذي في نوادر الأصول (٧١ و ٧٢ و ٧٨ و ٦٧٩)، وأبو يعلى (١٠/ ٦٠٤٠/ ٤٣٠)، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (١/ ٨٨/ ١٤٣ - مسند عمر)، وابن المنذر في الأوسط (٩/ ٥٢/ ٧٥٢٠)، والخرائطي في مكارم الأخلاق (٥٦٥)، والهيثم بن