وعباد بن حمزة، عن أسماء بنت أبي بكر؛ أن رسول الله ﷺ قال لها: «لا تحصي فيحصي الله عليك».
أخرجه البخاري (١٤٣٣ و ٢٥٩١)، ومسلم (١٠٢٩)، وتقدم تخريجه في طرق الحديث السابق، والله أعلم.
وهذا هو المحفوظ عن هشام بن عروة؛ ووهم ابن أبي الزناد عليه فسلك فيه الجادة، والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.
• وروي من حديث سفيان الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة [أخرجه ابن عدي في الكامل (٨/٣٨) (٩/ ٥٠٦/ ١٥٩٦٩ - ط الرشد) معلقاً. وأبو نعيم في الحلية (٧/ ١٣٩)] [وهو حديث باطل؛ تفرد به مجهول عن الثوري؛ ولا يتابع عليه، وهو: معان أبو صالح: مجهول، يروي عن الثقات المناكير. انظر: ضعفاء العقيلي (٤/ ٢٥٧)، الكامل (٨/٣٨)، اللسان (٨/ ٩٧)].
ح - ورواه النضر بن شميل [ثقة ثبت] نا صالح بن رستم أبو عامر الخزاز [بصري، ليس بالقوي، وثقه جماعة. تقدم الكلام عليه تحت الحديث رقم (٤٤٩)]، عن أبي يزيد المدني [لا بأس به. التهذيب (٤/ ٦٠٩)، فضل الرحيم الودود (٩/٣٢/٨٠٩)]، قال: قالت عائشة: أعطينا اليوم كذا وكذا، فقال رسول الله ﷺ: «لا تحصي فيحصى عليك».
قال أبو يزيد: وكانت عائشة تقول لخادمها: إذا أعطيت السائل شيئاً فتوخي ما يقول حتى تقولي مثله، فإن ما يقول خير مما تعطيه، فيكون القول بالقول، وتبقى لنا صدقتنا.
أخرجه إسحاق بن راهويه (٢/ ١١٥/ ١٣٧١).
وهذا إسناد لين؛ وأبو يزيد المدني: لا يُعرف له سماع من عائشة. [انظر: المعرفة والتاريخ (٢/ ١٢٩)، تاريخ الإسلام (٣/ ١٩٨)].
ط - ورواه إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير [ثقة ثبت]، وزهير بن محمد التميمي [وهذا من صحيح حديثه، حيث رواه عنه: أبو عامر العقدي، قال الإمام أحمد: «أما رواية أصحابنا عنه فمستقيمة: عبد الرحمن بن مهدي وأبي عامر»]:
عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر [لم يكن بالحافظ ليس به بأس، وله أوهام]، عن عطاء بن يسار؛ أن مسكينةً وقفت على باب عائشة ﵂، فأمرت عائشة الجارية أن تطعمها، فجاءت الجارية بالذي تريد أن تطعمها، فأرته عائشة، فقال رسول الله ﷺ لها: «لا تحصي فيحصي الله عليك».
أخرجه إسحاق بن راهويه (٢/ ٢١٩/ ١٧٤٩)، وعلي بن حجر السعدي في حديثه عن إسماعيل بن جعفر (٤٠٦).
وهذا مرسل بإسناد لا بأس به.
ويدخل في هذا المعنى:
١ - ما رواه معاوية بن أبي مزرد، عن أبي الحباب سعيد بن يسار، عن أبي هريرة ﵁،
