كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٤٦ - باب في الشح - ج: 22 - ص: 430

ولفظ القعنبي [عند مسلم]: «اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة.

واتقوا الشح، فإن الشح أهلك من كان قبلكم؛ حملهم على أن سفكوا دماءهم، واستحلوا محارمهم».

وقال ابن المبارك في إسناده: أخبرنا داود بن قيس، قال: حدثني عبيد الله بن مقسم، قال: سمعت جابر بن عبد الله؛ فأثبت سماع بعضهم من بعض.

أخرجه مسلم (٢٥٧٨)، والبخاري في الأدب المفرد (٤٨٣ و ٤٨٨)، وأبو عوانة (١٩/ ٤٢٤/ ١١٢٦٠)، والنسائي في مجلسين من إملائه (١٢)، وأحمد (٣/ ٣٢٣)، وعبد بن حميد (١١٤٣)، وابن أبي الدنيا في الإشراف (١٧٤)، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (١/ ١٠٤/ ١٧١ - مسند عمر)، والخرائطي في مساوئ الأخلاق (٣٤١ و ٥٩٠)، والطبراني في الأوسط (٨/ ٢٥٦/ ٨٥٦١)، وفي مكارم الأخلاق (١٢٨)، وأبو إسحاق الثعلبي في الكشف والبيان (٩/ ٢٨١)، وأبو عثمان البحيري في السابع من فوائده (٥٢)، والبيهقي في السنن (٦/ ٩٣) و (١٠/ ١٣٤)، وفي الشعب (١٥/ ٢٥٩/ ١٠٣٣٨)، وفي الأربعين الصغرى (١١٥)، والبغوي في شرح السنة (١٤/ ٣٥٧/ ٤١٦١)، وقال: «هذا حديث صحيح». وأبو نعيم الحداد في جامع الصحيحين (٣/ ٢٢٨/ ٢٢٢٩). [التحفة (٢/ ٢٧٥/ ٢٣٩٠)، الإتحاف (٣/ ٢٣٥/ ٢٩١٢)، المسند المصنف (٦/ ١٩٥/ ٣٠٧٠)].

٣ - وروي من حديث الهرماس بن زياد [أخرجه الطبراني في الكبير (٢٢/ ٢٠٤/ ٥٣٨)، وفي الأوسط (٦٢٩)] [تفرد به عن عكرمة بن عمار اليمامي: عبد الله بن عبد الرحمن بن مليحة النيسابوري، قال الحاكم أبو عبد الله: «الغالب على رواياته المناكير». المغني (٣٢٣٩)، تاريخ الإسلام (٥/ ٩٩)، اللسان (٤/ ٥١٣)].

٤ - وروي من حديث معاذ بن جبل [أخرجه الطبراني في الأوسط (٣/ ٣٤٠/ ٣٣٤٠)] [وهو حديث باطل موضوع؛ تفرد به أبو مطيع الخراساني البلخي، الحكم بن عبد الله بن مسلمة، وهو: فقيه بصير بالرأي، من أصحاب أبي حنيفة، لكنه: متروك الحديث، كذبه أبو حاتم، واتهم بالوضع، جهمي خبيث. المجروحين (٢/ ١٠٣)، الكامل (٢/ ٢١٤)، تاريخ بغداد (٨/ ٢٢٣)، تاريخ الإسلام (١٣/ ١٥٨)، اللسان (٣/ ٢٤٦)] [وقد تقدم ذكره ضمن طرق حديث عبد الله بن عمرو].

٥ - وروي من حديث ابن عمر [أخرجه إسماعيل الأصبهاني في الترغيب والترهيب (٢٤٣ و ٢٠٩٥)، وأبو منصور الديلمي في مسند الفردوس (٣/ ٢٤٤/ ١٠١٤ - زهر الفردوس)] [وهو حديث باطل؛ تفرد به عبد الله بن شبيب، وهو: واه، ذاهب الحديث، وكان يسرق الحديث. الميزان (٢/ ٤٣٨)، اللسان (٤/ ٤٩٩)، وشيخه في هذا الحديث هو: إسحاق بن محمد بن إسماعيل الفروي: وفيه ضعف، ولا يحتج بما تفرد به، والبخاري إنما أخرج لإسحاق الفروي شيئا من صحيح حديثه، الذي توبع عليه، ولم يخرج