كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٤٥ - باب في صلة الرحم - ج: 22 - ص: 362

له من بعده، فيبلغه ذلك، فذاك الذي ينسأ في أجله» [أخرجه الطبراني في الأوسط (٣٤)، ومن طريقه: الخطيب في تالي التلخيص (١/١٢٤/٤٩)، والشجري في الأمالي الخميسية (٢٠٤١ - ترتيبه)] [وهو حديث منكر، تفرد به سليمان بن عطاء الجزري، وهو: منكر الحديث، وقال ابن حبان بأنه روى بهذا الإسناد أحاديث موضوعة. التهذيب (٢/ ١٠٤)].

ومن وجوه صلة الرحم: الصدقة عن الميت إذا مات ولم يتصدق:

لما رواه مالك بن أنس، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، ومحمد بن بشر، ويحيى بن سعيد، وأبو أسامة حماد بن أسامة، وعلي بن مسهر، وجعفر بن عون، وجرير بن عبد الحميد، وسفيان بن عيينة، وروح بن القاسم، وحماد بن سلمة، وشعيب بن إسحاق:

عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة لا؛ أن رجلاً قال للنبي ﷺ: إن أمي افتُلتَتْ نفسها، وأراها لو تكلمت تصدقت؛ أفأتصدق عنها؟ قال: «نعم؛ تصدق عنها». وفي رواية: إن أمي افتلتت نفسها، وأظنها لو تكلمت تصدقت، فهل لها أجر إن تصدقتُ عنها؟ قال: «نعم».

أخرجه البخاري (١٣٨٨) و (٢٧٦٠)، ومسلم في الزكاة (٥١/ ١٠٠٤)، وفي الوصايا (١٣ و ١٢/ ١٠٠٤)، ومالك في الموطأ (٢/ ٣٠٧/ ٢٢١٢ - رواية يحيى الليثي) (٣٠٠٠ - رواية أبي مصعب)، وأبو داود (٢٨٨١)، والنسائي في المجتبى (٦/٢٥٠/٣٦٤٩)، وفي الكبرى (٦/ ١٦١/ ٦٤٤٣)، وابن ماجه (٢٧١٧)، وابن خزيمة (٢٤٩٩)، وابن حبان (٨/ ١٤٠/ ٣٣٥٣). [التحفة (١٦٧٨٣ و ١٦٨١٩ و ١٦٨٨٣ و ١٦٨٩٠ و ١٦٩٥٨ و ١٧١١٩ و ١٧١٦١ و ١٧١٩٠ و ١٧١٩٣ و ١٧٣٢٩)].

ويأتي تخريجه بطرقه وشواهده في موضعه من السنن في كتاب الوصايا؛ إن شاء الله تعالى.

* * *

١٦٩٤ - … سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عبد الرحمن بن عوف، قال: سمعت رسول الله ﷺ، يقول: «قال الله: أنا الرحمن، وهي الرحم، شققتُ لها اسماً من اسمي، من وصلها وصلته، ومن قطعها بتته».

في سنده انقطاع.

أخرجه عثمان بن سعيد الدارمي في نقضه على المريسي (١٣)، وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق (٢٠٢)، والخرائطي في مكارم الأخلاق (٢٩١)، وفي مساوئ الأخلاق (٢٥٤ م)، وعبد الخالق بن أسد الحنفي في المعجم (٥٢). [التحفة (٦/ ٤٩٩/ ٩٧٢٨)، المسند المصنف (١٩/ ٤٧٠/ ٩٠٣٧)].

رواه عن سفيان بن عيينة به هكذا مختصراً بدون قصة أبي الرداد: مسدد بن مسرهد، وأبو بكر ابن أبي شيبة، وعلي بن حرب، وعلي بن الجعد [وهم ثقات].